¿Qué vamos hacer con Guapetón? Una pregunta que no sabe responder Don Emiro
¿Por qué molesta el perro?
CARTA ABIERTA A LA COMUNIDAD UNITRÓPISTA
SOBRE
EL CUIDADO COMO RESPONSABILIDAD DE TODOS
Para responder a una queja
sobre la presencia del perro en la biblioteca universidad Unitrópico y, dado
que la queja es anónima, la mejor forma de responderla es con una carta abierta
a toda la comunidad académica cuyo tema central sea una convocatoria sobre el
cuidado como responsabilidad común a todos los que convivimos en este espacio, donde
pasamos muchas horas de nuestras vidas y donde nos estamos preparando para ser
las personas responsables de un mejor futuro, es decir, profesionalizarnos. Estudiamos para armonizar unos escenarios
reales donde aportemos lo mejor que somos y en cosecha de cada uno. Es un
acierto que la bioética sea una reflexión transversal a nuestras prácticas
académicas. Por lo tanto, es una responsabilidad de todos que diseñemos y
apliquemos unas buenas prácticas de convivencia con los otros seres vivos que
rompen la rutina con su sola presencia: las mascotas.
GUAPETÓN no es de nadie y es
de todos. El equipo de trabajo de la biblioteca lo cuida y lo protege porque el
perro decidió seguirlos, por motivos que solo el perro sabe y que no explica aún.
El asunto no requiere muchas explicaciones, siempre que estas se conviertan en
reales prácticas de cuidado. Si bien las bibliotecas están pensadas para leer y
escribir, jugar ajedrez y aprender técnicas de estudio y concentración; también
están pensadas para aprender a cuidarnos entre todos. Al perro se le asiste con
cuidados veterinarios básicos para el cuidado de su salud. Observa hábitos de
limpieza pues nunca realiza sus necesidades fisiológicas en recintos cerrados.
Es muy velón, propio de su raza y especie. Es juguetón y cómo observa un
estudiante de ingeniería civil y natural de Maní, es “necesario reprenderlo y
corregirlo cuando en sus juegos se excede”. Al escuchar sus palabras comprendí
que el asunto hay que enfocarlo en aprender a cuidarlos y de paso, aprender a
cuidarnos entre todos. Una reflexión ética muy actual se sustenta en las
palabras del Papa Francisco: "...el ser humano todavía es capaz de
intervenir positivamente. Como ha sido creado para amar, en medio de sus
límites brotan inevitablemente gestos de generosidad, solidaridad y
cuidado". (Laudato Si, 2015, 58).
Desde una mirada folclórica
vemos a Guapetón como la mascota de la Universidad. Con buenas prácticas hacia
las mascotas convivimos y conviviremos mejor y hacemos posible un ambiente
cotidiano donde vayamos de los discursos a los hechos. Hay coherencia
profesional entre lo que pensamos y hacemos cuando comprendemos que todos somos
responsables de todos. Pero no podemos esperar que los animales asuman
actitudes responsables que no asumimos los humanos. Si vemos a Guapetón como la
mascota, lo cuidamos entre todos y, si lo vemos como una amenaza, desde el
equipo de la biblioteca acogemos la decisión responsable que entre todos con él
se asuma. Sumemos esfuerzos. Desde la facultad de Ciencias Naturales y
Agropecuarias, contamos con un programa de Medicina Veterinaria, con un óptimo
equipo profesional y humano que nos puede ilustrar y orientar esas buenas
prácticas de convivencia con los mascotas, por lo tanto esta propuesta es
atinada y justa y, merece que cada uno de los miembros de la comunidad
académica de Unitrópico pensemos con responsabilidad cómo afrontar la suerte de
los animales callejeros que llegan a la ciudadela universitaria y, de paso,
evitemos que el fenómeno de Guapetón se multiplique.
Buenas prácticas de
convivencia con las mascotas, por ejemplo, pueden ser: no le busque juego al
perro sino está dispuesto a jugar siempre con él. No le dé comida nunca sino no
está dispuesto a compartirla con él siempre. Ellas, las mascotas como nosotros
también tienen sus días de gracia. Poco o nada entienden de días grises. Tenga
presente, GUAPETÓN nos escogió como hogar, somos su familia. Coloca una
impronta indiscutible como para pensar en abandonarlo, amarrarlo o
desconocerlo. Comenzamos a compartir responsabilidades comprendiendo su
presencia.
Mil gracias por leer este
comunicado y difundirlo. Después de leerlo, compártalo con otros y esperamos
sus aportes a través del buzón de sugerencias. Se reciben comunicados anónimos.
El asunto de todos eclipsa protagonismos.
Atentamente,
Luis Emiro Álvarez
Bibliotecólogo UdeA – T.P. 670 CNB
.
Yopal, 25 de abril de 2018
Estimado Estudiante
ANDRÉS GAVIRIA
andresman21@hotmail.com
Asunto: Respuesta parcial a una petición
Cordial saludo a nombre del equipo de la biblioteca
Estimado Estudiante
ANDRÉS GAVIRIA
andresman21@hotmail.com
Asunto: Respuesta parcial a una petición
Cordial saludo a nombre del equipo de la biblioteca
Cada vez que contesto una PQRS celebro que este ejercicio de control democrático se inicie en
Unitrópico; reitero que estamos aprendiendo a construir el espíritu unitropista con el cual
marcaremos con sello propio el rol crítico que cómo comunidad académica y profesional orientará
los destinos de la región al inicio y luego, desde aquellos destinos donde la vida nos lleve. Además,
damos fe del respeto hacia los principios constitucionales, en aras de garantizar una sana
convivencia, como ejemplo en la sociedad.
Esta respuesta es parcial a una solicitud dispersa (trata varios asuntos) y dolorosa:
“Que saquen ese perro de la biblioteca”
Muchas voces apoyan el perro y otras tantas, lo atacan. Como bibliotecólogo y jefe de biblioteca
rechacé desde el principio que el perro se cebara en las instalaciones dado que éstas son
insuficientes para la cantidad de visitas que recibimos al día (oscila entre 80 y 95 usuarios
visitantes en tiempos normales. En tiempos de exámenes, llegamos a recibir hasta 150). Por lo
tanto, era y es inconveniente, discutí razones higiénicas para rechazar su presencia. Pero entre
más lo rechazaba, el perro más se apegaba al espacio. Al punto que aprendimos a cuidarlo entre
todos los funcionarios de la biblioteca. Su primera protectora fue Yuliana Rangel, quien, dicho sea
de paso, lo re-bautizó: De Arandú paso a llamarse Guapetón. Cuando se enfermó por primera vez
hubo brigadas para atenderlo en clínica veterinaria, se le curo una TBT y desde la clínica donde
lo atendieron a cuerpo de rey se le consiguió un hogar en la vereda Matepantano, de donde huyó
y regresó a sus andanzas en la Unitrópico y sus alrededores. Puede ser un guianza sobresaliente
en Yopal, cualquier hotel lo puede contratar porque es muy amigable con quien le da una
empanada entera y él de seguro mostrará los mejores espacios para un turista exigente.
Es muy manso, tanto en la biblioteca como en los espacios cerrados donde le brindan acogida.
Recuerda a todo aquel que le ha dado un tanto de su atención y tiempo. Pero cuando sale a la
calle se enloquece. Es un muy buen mal padre, ha dejado muchos cachorros por ahí en el barrio
20 de julio o en los alrededores del SENA. Es jodido, algo le hicieron en la Biblioteca
Departamental porque allí dejo sus señas repugnantes de rechazo. En las avenidas, muestra su
fiereza a los habitantes de la calle, a los ciclistas que lo han amenazado y algunos trabajadores
uniformados. Se vuelve una amenaza ambulante. Una experta en perros callejeros me decía:
“aprendió a defenderse. En las calles, se vive a dentadas”.
De todas las carreras son muchos los estudiantes, los profesores y los funcionarios que lo quieren
y, de seguro, también hay muchos que lo rechazan. La formación bibliotecaria tradicional excluye los
animales de compañía en las bibliotecas. Procuré hasta donde pude por cumplir esa práctica;
pero él supo poner patas arriba mis órdenes en contraste con las vacilaciones en las que me he
visto ante el debate de la bioética y el cuidado en armonía con los otros seres vivientes. Una línea
misional del contexto es la comprensión pragmática de la biodiversidad. Desde preguntas y
argumentos como sigue:
- “¿Por qué le molesta el perro?,
- vea que lo sigue porque Usted la da
comida y ellos son muy fieles y agradecidos”
- hasta las mismas zalemas y malicias del conchoso
me llevaron a convertirme en su ferviente cuidandero.
No le he querido cambiar sus hábitos
callejeros porque no tengo la vida comprada y tampoco sé que puede suceder el día de mañana.
Cuando llegó a la biblioteca, a finales del año 2013, ya se defendía solo… esa competencia no se
le puede suprimir, además él, en su infinita libertad canina, no lo va a permitir. Hoy recibimos
apoyos para su cuidado: cepillos de cerda gruesa para limpiar las sillas que, abusivamente ocupa,
perfumes, ambientadores y jabones para que huela al gusto de los exquisitos humanos. Vacunas
y desparisitantes. Sus necesidades las hace donde a nadie moleste. Jamás hace sus necesidades fisiológicas en recinto cerrado. Ya dije que es altamente
mercenario, su corazón se rinde ante una suculenta presa, es compinchero, enamoradizo y se le
vé en cualquier lar de este Yopal pujante en unos coqueteos de todo clima. Una noche estuvimos
en el bar de Jack y allí los unitropistas lo presentaban orgullosos a los otros universitarios de Yopal.
A mí nadie me vio, él se robó la atención.
En la Triada en diciembre pasado le hicieron un
homenaje al Maestro Ramón Cedeño al cual fuimos invitados y su comportamiento fue envidiable,
tiene oído para el arpa. Para comprender ese espíritu libre he leído poesía de José Emilio Pacheco
(Mexicano), Alberto Cortés (Argentino), José Manuel Marroquín y Rafael Pombo (Colombianos).
El año pasado una escritora caleña se ganó el Premio Nacional de Novela en la cual nos cuenta
una bella epopeya titulada “La Perra”. Guapetón, se sube a los escenarios con la confianza de
los experimentados en la comedia de la vida; nos desafía moviendo la cola o brincando ante la
sorpresa del re-encuentro con aquel dadivoso que le mimó ocasionalmente.
Resulta que Guapetón hoy es una dulce compañía en la institución, asiste a los eventos comunes,
visita todas las oficinas, va a las aulas de clase, muy puntual no falta a la hora del almuerzo en la
cafetería, tiene reloj propio. Desde su alimentación, sus hábitos, su salud y ese historial que lo
hace único hasta cuando sale en la calle. Las veces que me encuentro con egresados, siempre me preguntan por
“Guapetón”.
Contamos con un amplio registro fotográfico de las mil formas como se solaza y, más, cuando se
sabe protagonista de la orquesta.
En mi vida personal y profesional he concretado muchas acciones de corte cultural y comunitario; pero en una he sido completamente ineficiente: fui incapaz de retirarlo de la biblioteca. Guapetón, en el ITEY (Institución Técnica Educativa de Yopal) los niños lo llaman Barón. Siempre consigue lo que quiere.. tanto que termine adoptándolo. Quienes quieren que lo retiremos, les pido el favor que me ayuden a buscarle un hogar donde
él cambie su vida callejera por otra más digna y rodeada del amor que busca y merece. Algunos más exagerados me han propuesto la eutanasia, y yo, cual
Pilatos, con cierto cinismo la he autorizado. Tal vez porque sé que al corazón casanareño el amor
por los animales los vuelve más endebles que a mí. Para concluir cito aspectos básicos de la Ley 1774 de 2016 que en su objeto reza:
- “Artículo 1°. Objeto.
Los animales como seres sintientes no son cosas, recibirán especial protección contra el
sufrimiento y el dolor, en especial, el causado directa o indirectamente por los humanos, por lo
cual en la presente ley se tipifican como punibles algunas conductas relacionadas con el maltrato
a los animales, y se establece un procedimiento sancionatorio de carácter policivo y judicial”.
- “Artículo 3°. Principios.
a) Protección al animal. El trato a los animales se basa en el respeto, la solidaridad, la compasión,
la ética, la justicia, el cuidado, la prevención del sufrimiento, la erradicación del cautiverio y el
abandono, así cama de cualquier forma de abuso, maltrato, violencia, y trato cruel;
b) Bienestar animal.
En el cuidado de los animales, el responsable o tenedor de ellos asegurará
como mínimo:
1. Que no sufran hambre ni sed;
2. Que no sufran injustificadamente malestar físico ni dolor;
3. Que no les sean provocadas enfermedades por negligencia o descuido;
4. Que no sean sometidos a condiciones de miedo ni estrés;
5. Que puedan manifestar su comportamiento natural;
c) Solidaridad social.
El Estado, la sociedad y sus miembros tienen la obligación de asistir y
proteger a los animales con:
- acciones diligentes ante situaciones que pongan en peligro su vida,
- su salud o su integridad física
- la responsabilidad de tomar parte activa en la
prevención y eliminación del maltrato, crueldad y violencia contra los animales
- abstenerse de cualquier acto injustificado de violencia o maltrato contra estos
y denunciar
aquellos infractores de las conductas señaladas de los que se tenga conocimiento.
Atentamente,
Luis Emiro Álvarez
Jefe de Biblioteca Unitrópico
Bibliotecólogo UdeA - TP 670 CNB
Las historias del perro que tenía mil nombres y mil dueños y nadie quien lo defendiera
Harold ¿Te acuerdas de Brisius? Cuando leías ese cuento en Niquía, allá en nuestra amada José María me daban ganas de llorar de la rabia que me despertaba el amo aquel que termina asesinando a su amado perro. Hoy tengo el alma y las vísceras hecha trizas... creía que estaba por encima de toda pena y de toda gloria. He llegado a creer que no sobreviviré a la ganada de un sorteo de la lotería. En un relato breve, te voy a contar sobre el perros que tiene mil amos y mil nombres. Los jóvenes acá son muy amigos de los animales y los siguen hasta la biblioteca. No son los de la ilustración que he copiado de otra parte. Hay unos días en que soy un "ducho" en el manejo de estas máquinas. No la creerías, vos que me enseñaste a apagarlos y a encenderlos. Hay otros días te confieso son estas máquinas las que me vuelven más que añicos. Me funden las neuronas que aún me quedan. Te decía que en la biblioteca se nos amañó un perro, de orejas largas, parecido al de la foto... juguetón y lambón como sólo pueden hacerlo los perros. Solo los que tienen el alma podrida desconfían de las zalemas de un perro. Muchas veces viene desde que abrimos hasta la hora del cierre: (seis am hasta las diez pm) . He sufrido por su suerte el día domingo y entre alumnos usuarios, profesores y empleados de la universidad lo hemos adoptado como mascota. La dueña, porque tiene, ha concluido con rebautizarlo, lo llama "el universitario". Es tan consentido que hasta toma tinto. Estos perros si saben que es compañía.
La pesadilla que te anunciaba y me hace evocar la muerte de Brisius es porque al perro de los mil nombres: en la casa lo llaman "Arandú", en la universidad lo llaman "Guapetón" y he compilado otros tantos en un papelito que lo deje en el pantalón y se volvió minucias de papel. Sigue a las niñas bonitas y les baila y les mueve la cola y les da vueltas al rededor y les ladrá y les habla y les canta y las vuelve pompitas de jabón. Cada a uno terminan compartiendo sus onces con canino arrollador... Hace días empezó una tragedia, Guapetón orina sangre mientras va caminando y le han diagnosticado una enfermedad infectocontagiosa denominada TVT y la receta es... no veo las letras para nombrar ese tratamiento o la impotencia me obnubila la mirada y el ánimo y me he visto torpe al caminar y, precisamente hoy, a la hora del almuerzo estuvo en el restaurante donde almorzamos ¿recuerdas? y me ví dándole doble porción de carne y su mirada me decía traidor y ¡mierda! lo único que puedo hacer es escribirte no para saludarte sino para ponerte mi impotente queja.
Este es "Arandu", o el "Universitario", o "Fifi" o "Guapetón". Cómo vive de maluco, duerme que te duerme dormilón.
GUAPETÓN (2)
Hace ocho días huyó. Matepantano es el nombre del paraje de la nueva residencia. Todo lo tenía nada le faltaba. O perdón, Harold, le faltaba algo más importante que el bienestar, le faltaba la libertad.
Hoy para comprender su pulsión de vida recuerdo y canturreo la canción de Alberto Cortes:
Después de este relato en el blog, Harold, no te imaginas todas las personas que se me acercaron, en modo solidario, a proteger a "Guapetón".... Hubo una campaña entre todos los estudiantes para pagarle el tratamiento al perro y un profesor de derecho, que sueña literatura y canta leyes y filosofa para vivir y vive como Itaca, en aras de muchas utopías dijo vamos a buscar otras alternativas. Te resumo que hasta envidia me hizo inspirarle. Este perro "gediondo" de la noche a la mañana estuvo rodeado de atención y cuidados y esmeros y desvelos por cosecha. Los estudiantes lo visitaban por turnos hasta que se curó. Comida puntual y de a tres golpes al día. Agua limpia cada vez que sentía sed. Medicamentos. Mimos. Juegos. Terapias. Controles comoa un niño chiquito. Zalemas por montón de parte y parte. El pero era famoso. A la biblioteca iban más a preguntar por el perro que a prestar libros o a buscar información. Llamaban al profe de derecho no a preguntarle por sus litigios ni por sus compromisos legales sino por la salud del otroa perro huérfano... Hasta que le apareció un señor del campo, con recursos e interesado en adoptarlo. Después de consultas y asambleas, consensos y referendos, como cualquier negociador de La Habana logré que "Guapetón" fuera entregado en adopción. Todos felices creímos que sus día aciago llegaban a su fin...
Era callejero por derecho propio
su filosofía de la libertad
fue ganar la suya sin atar a otros
y sobre los otros no pasar jamás.
aunque fue de todos nunca tuvo dueño
que condicionara su razón de ser
libre como el viento era nuestro perro
nuestro y de la calle que lo vio nacer.
Era un callejero con el sol a cuestas
fiel a su destino y a su parecer
sin tener horario para hacer la siesta
ni rendirle cuentas al amanecer.
Era nuestro perro y era la ternura,
esa que perdemos cada día mas
y era una metáfora de la aventura
que en el diccionario no se puede hallar.
Digo nuestro perro porque lo que amamos
lo consideramos nuestra propiedad
y era de los niños y del viejo Pablo
a quien rescatara de su soledad.
Era un callejero y era el personaje
de la puerta abierta en cualquier hogar
y era en nuestro barrio como del paisaje
el sereno, el cura y todos los demás.
Era el callejero de las cosas bellas
y se fue con ellas cuando se marchó
se bebió de golpe todas las estrellas
se quedó dormido y ya no despertó.
Nos dejó el espacio como testamento
lleno de nostalgia, lleno de emoción
vaga su recuerdo por los sentimientos
para derramarlos en esta canción.
Al fin y al cabo amigos míos,
no era mas que un perro...
GUAPETÓN (3)
Volvió. "Guapetón" volvió. Apaleado y cojo y encontró las puertas de su biblioteca amada cerradas. Instalaron un nuevo aire acondicionado y la exigencia es mantener las puertas cerradas y, ante esa orden todos los que le daban mimos y contentillos, hoy le chistamos y le negamos la entrada. Ha vuelto a su casa a abrazarse con la alegría desprevenida de los niños y con una colección de collares para amarrarlo pues se puede volver a infectar...A nuestro callejero le quedan las tibias intenciones de encontrarle otros dolientes que le adopten sin restarle la libertad... ¿Qué importa si se vuelve a contaminar? Vagabundear es su misión, dejarse llevar por la llanura ras las fragancias de unos apetitosos bocados. Bocados de los cuales solo le tocan las sobras. Hoy, precisamente hoy, me pregunto sobre la civilidad y me veo de nuevo musitando una vieja canción de Roberto Carlos y repasando las nuevas lecciones del iluso, Harold, ah!, mientras nos volvemos a ver memoricemos el poema que escribía un presidente de Colombia en los tiempos en que Panamá y Colombia se separan. Se titula LA PERRILLA y su autor José Manuel Marroquin.
LA PERRILLA / José Manuel Marroquín
Es flaca sobre manera
toda humana previsión,
pues en más de una ocasión
sale lo que no se espera.
Salió al campo una mañana
un experto cazador,
el más hábil y el mejor
alumno que tuvo Diana.
Seguíale gran cuadrilla
de ejercitados monteros,
de ojeadores, ballesteros
y de mozos de trailla:
Van todos apercibidos
con las armas necesarias,
y llevan de castas varias
perros diestros y atrevidos,
caballos de noble raza,
cornetas de monte; en fin,
cuanto exige Moratín
en su poema "La Caza."
Levantan pronto una pieza,
un jabalí corpulento,
que huye veloz, rabo a viento,
y rompiendo la maleza.
Todos siguen con gran bulla
tras la cerdosa alimaña;
pero ella se da tal maña
que a todos los aturrulla;
Y aunque gastan todo el día
en paradas, idas, vueltas,
y carreras y revueltas,
es vana tanta porfía.
.
Ahora que los lectores
han visto de qué manera
pudo burlarse la fiera
de los tales cazadores,
digan lo que aconteció,
Y aunque es suceso que admira
no piensen, no, que es mentira,
que lo cuenta quien lo vio.
Al pié de uno de los cerros
que batieron aquel día,
una viejilla vivía,
que oyó ladrar a los perros;
Y con gana de saber
en qué paraba la fiesta
iba subiendo la cuesta,
a eso del anochecer.
Con ella iba una perrilla....
mas, sin pasar adelante,
es preciso que un instante
gastemos en describilla:
Perra de canes decana
y entre perras proto-perra,
era tenida en su tierra
por perra antediluviana;
flaco era el animalejo,
el más flaco de los canes,
era el rastro, eran los canes
de un cuasi-semi-ex-mierdos-quejo;
sarnosa era..., digo mal,
no era una perra sarnosa,
era una sarna perrosa
con figura de animal;
era, otro sí, derrengada;
la derribaba un resuello:
puede decirse que aquello
no era perra ni era nada.
Al ver, pues, la batahola
la vieja al cerro subía,
de la perra en compañía,
que era lo mismo que ir sola.
Por donde iba, hizo la suerte
que se hubiese el jabalí
escondido, por sí así
se libraba de la muerte;
empero, sintiendo luego
que por ahí andaba gente,
tuvo por cosa prudente
tomar las de Villadiego:
la vieja entonces al ver
que escapaba por la loma,
sús! dijo por pura broma,
y la perra echó a correr.
Aquella perra extenuada,
sombra de perra que fué,
de la cual se dijo que
no era perra ni era nada,
Aquella perrilla, sí,
cosa es de volverse loco!
no pudo coger tampoco
al maldito jabalí.
Lee todo en: Poema 43. LOS CAZADORES Y LA PERRILLA. [Autor: Señor José Manuel Marroquín], en Poemas del Alma http://www.poemas-del-alma.com/blog/mostrar-poema-258433#ixzz4HFOIRYnS
Según Rafael Pombo un perro es:
Tipo de amigo leal
es el perro; ningún bruto
da al hombre más fiel tributo,
más heroico y liberal.
Mas no hay que pagarle mal,
pues con la miel de su amor
se hace el tósigo peor,
de lo cual infiero y digo
que si ofendéis al amigo
no habrá enemigo mayor.
Y volvió "Guapetón" (5)
Y volvió "Guapetón". Y volvió a la Universidad y a la biblioteca. Ahora arrastra el collar que se come cuando no se aguanta sus ganas de libertad. Los humanos que aprendimos a inventar collares y otras inutilidades, vemos como lo arrastra y lo enreda al caminar pero no le resta alegría al saludar a sus amigas y amigos y por igual a todos les mueve la cola. Es más compilador que cualquiera bibliotecario. Este no compila texto ni notas ni glosas ni vocablos. Este, el muy engreído, compila mimos y caricias y posa pa la fotografìa que ni una Natalia París y ladra y parece decirnos que es libre cuando le viene en gana. Parece que se sabe el poema del mexicano que escribió el libro de poemas titulado "Álbum de zoología"
Perra vida
Poema del mexicano José Emilio Pacheco
Despreciamos al perro por dejarse
domesticar y ser obediente.
Llenamos de rencor el sustantivo perro
para insultarlos.
Y una muerte indigna
es morir como un perro.
Sin embargo los perros miran y escuchan
lo que no vemos ni escuchamos.
A falta de lenguaje
(o eso creemos)
poseen un don que ciertamente nos falta.
Y sin duda piensan y saben.
Así pues,
resulta muy probable que nos desprecien
por nuestra necesidad de buscar amos,
por nuestro voto de obediencia al más fuerte.
LOS MOTIVOS DEL LOBO
Poema clásico de RUBÉN DARÍO
El varón que tiene corazón de lis,
alma de querube, lengua celestial,
el mínimo y dulce Francisco de Asís,
está con un rudo y torvo animal,
bestia temerosa, de sangre y de robo,
las fauces de furia, los ojos de mal:
el lobo de Gubbia, el terrible lobo,
rabioso, ha asolado los alrededores;
cruel ha deshecho todos los rebaños;
devoró corderos, devoró pastores,
y son incontables sus muertes y daños.
Fuertes cazadores armados de hierros
fueron destrozados. Los duros colmillos
dieron cuenta de los más bravos perros,
como de cabritos y de corderillos.
Francisco salió:
al lobo buscó
en su madriguera.
Cerca de la cueva encontró a la fiera
enorme, que al verle se lanzó feroz
contra él. Francisco, con su dulce voz,
alzando la mano,
al lobo furioso dijo: ?¡Paz, hermano
lobo! El animal
contempló al varón de tosco sayal;
dejó su aire arisco,
cerró las abiertas fauces agresivas,
y dijo: ?¡Está bien, hermano Francisco!
¡Cómo! ?exclamó el santo?. ¿Es ley que tú vivas
de horror y de muerte?
¿La sangre que vierte
tu hocico diabólico, el duelo y espanto
que esparces, el llanto
de los campesinos, el grito, el dolor
de tanta criatura de Nuestro Señor,
no han de contener tu encono infernal?
¿Vienes del infierno?
¿Te ha infundido acaso su rencor eterno
Luzbel o Belial?
Y el gran lobo, humilde: ?¡Es duro el invierno,
y es horrible el hambre! En el bosque helado
no hallé qué comer; y busqué el ganado,
y en veces comí ganado y pastor.
¿La sangre? Yo vi más de un cazador
sobre su caballo, llevando el azor
al puño; o correr tras el jabalí,
el oso o el ciervo; y a más de uno vi
mancharse de sangre, herir, torturar,
de las roncas trompas al sordo clamor,
a los animales de Nuestro Señor.
Y no era por hambre, que iban a cazar.
Francisco responde: ?En el hombre existe
mala levadura.
Cuando nace viene con pecado. Es triste.
Mas el alma simple de la bestia es pura.
Tú vas a tener
desde hoy qué comer.
Dejarás en paz
rebaños y gente en este país.
¡Que Dios melifique tu ser montaraz!
?Está bien, hermano Francisco de Asís.
?Ante el Señor, que todo ata y desata,
en fe de promesa tiéndeme la pata.
El lobo tendió la pata al hermano
de Asís, que a su vez le alargó la mano.
Fueron a la aldea. La gente veía
y lo que miraba casi no creía.
Tras el religioso iba el lobo fiero,
y, baja la testa, quieto le seguía
como un can de casa, o como un cordero.
Francisco llamó la gente a la plaza
y allí predicó.
Y dijo: ?He aquí una amable caza.
El hermano lobo se viene conmigo;
me juró no ser ya vuestro enemigo,
y no repetir su ataque sangriento.
Vosotros, en cambio, daréis su alimento
a la pobre bestia de Dios. ?¡Así sea!,
contestó la gente toda de la aldea.
Y luego, en señal
de contentamiento,
movió testa y cola el buen animal,
y entró con Francisco de Asís al convento.
Algún tiempo estuvo el lobo tranquilo
en el santo asilo.
Sus bastas orejas los salmos oían
y los claros ojos se le humedecían.
Aprendió mil gracias y hacía mil juegos
cuando a la cocina iba con los legos.
Y cuando Francisco su oración hacía,
el lobo las pobres sandalias lamía.
Salía a la calle,
iba por el monte, descendía al valle,
entraba en las casas y le daban algo
de comer. Mirábanle como a un manso galgo.
Un día, Francisco se ausentó. Y el lobo
dulce, el lobo manso y bueno, el lobo probo,
desapareció, tornó a la montaña,
y recomenzaron su aullido y su saña.
Otra vez sintióse el temor, la alarma,
entre los vecinos y entre los pastores;
colmaba el espanto los alrededores,
de nada servían el valor y el arma,
pues la bestia fiera
no dio treguas a su furor jamás,
como si tuviera
fuegos de Moloch y de Satanás.
Cuando volvió al pueblo el divino santo,
todos lo buscaron con quejas y llanto,
y con mil querellas dieron testimonio
de lo que sufrían y perdían tanto
por aquel infame lobo del demonio.
Francisco de Asís se puso severo.
Se fue a la montaña
a buscar al falso lobo carnicero.
Y junto a su cueva halló a la alimaña.
?En nombre del Padre del sacro universo,
conjúrote ?dijo?, ¡oh lobo perverso!,
a que me respondas: ¿Por qué has vuelto al mal?
Contesta. Te escucho.
Como en sorda lucha, habló el animal,
la boca espumosa y el ojo fatal:
?Hermano Francisco, no te acerques mucho...
Yo estaba tranquilo allá en el convento;
al pueblo salía,
y si algo me daban estaba contento
y manso comía.
Mas empecé a ver que en todas las casas
estaban la Envidia, la Saña, la Ira,
y en todos los rostros ardían las brasas
de odio, de lujuria, de infamia y mentira.
Hermanos a hermanos hacían la guerra,
perdían los débiles, ganaban los malos,
hembra y macho eran como perro y perra,
y un buen día todos me dieron de palos.
Me vieron humilde, lamía las manos
y los pies. Seguía tus sagradas leyes,
todas las criaturas eran mis hermanos:
los hermanos hombres, los hermanos bueyes,
hermanas estrellas y hermanos gusanos.
Y así, me apalearon y me echaron fuera.
Y su risa fue como un agua hirviente,
y entre mis entrañas revivió la fiera,
y me sentí lobo malo de repente;
mas siempre mejor que esa mala gente.
y recomencé a luchar aquí,
a me defender y a me alimentar.
Como el oso hace, como el jabalí,
que para vivir tienen que matar.
Déjame en el monte, déjame en el risco,
déjame existir en mi libertad,
vete a tu convento, hermano Francisco,
sigue tu camino y tu santidad.
El santo de Asís no le dijo nada.
Le miró con una profunda mirada,
y partió con lágrimas y con desconsuelos,
y habló al Dios eterno con su corazón.
El viento del bosque llevó su oración,
que era: Padre nuestro, que estás en los cielos...
