Anotaciones Literarias

La gran pregunta, cuando las universidades del mundo le apuestan a la educación como la estrategia que indica el acceso al futuro; las rutas de la gestión pública y administración tienen otros indicadores. Cuando estamos hablando del trabajo en equipo y de la racionalización de recursos en aras de una gestión asertiva, cabe la pregunta si la promoción del talento humano debe ir encaminada a consolidar procesos disciplinares que desenfocan el futuro del ser humano. Bien vale la pena reflexionar las palabras de Francesc Torralba, director de la cátedra Ethos de Ética aplicada de la Universidad Ramón Llul de Barcelona, lo dice con contundencia: "el mejor legado que podemos dejar en herencia a nuestros hijos no son los bienes materiales, ni los títulos, sino que son los bienes intangibles, los valores que les trasmitimos informalmente, a través de la vida cotidiana, del contacto diario con ellos, del ejemplo y del testimonio que no se rinde". 

http://www.elcolombiano.com/BancoConocimiento/S/seis_valores_claves_en_la_educacion/seis_valores_claves_en_la_educacion.asp

Hacia la COLECCIÓN CASANARE se orientan las acciones bibliotecarias en el 2013:

1. Compilar los periódicos que se publican en Casanare

2. establecer una comunicación fluida y permanente con las bibliotecas publicas de los 19 municipios para levantar de manera organizada el acervo bibliográfico de la región en concertación con la dependencia del Patrimonio de la Biblioteca Nacional de Colombia, la oficina de patrimonio de la Secretaria e Educación de la Gobernación de Casanare   

3. La elaboración del catalogo de los trabajos de grado y las tesis sobre la región realizadas por los estudiantes y graduandos de UNITROPICO (Fundación Universitaria Internacional del Trópico Americano)  y de las universidades de la región y de Bogotá que en las últimos diez años han adelantado estudios sobre la orinoquia. 

4. La circulación de los pendones de la sala de estudio por la bibliotecas y las instituciones educativas de la región como una estrategia efectiva de acercamiento permanente de la universidad a las comunidades educativas. 

6. la ubicación visible de un mapa de Yopal en corcho en el cual los estudiantes identifiquen calles, carreras, sitios de interés público para la vida ciudadana  entre otros factores que harán realidad la Colección Casanare.

Es por lo tanto un reto entre todos que abona pasos significativos a la gestión del conocimiento y al cultivo del sentido de pertenencia con trabajadores intelectuales que nos formamos con visión de futuro e inscritos en los planes de desarrollo en curso.

ANOTACIONES LITERARIAS DE LA SEMANA:

Para cantar, reflexionar y darle la bienvenida a los nuevos estudiantes en el semestre que inicia en agosto 1, la letra de la canción de Alberto Cortés:

  "Nunca estamos conformes del quehacer de los demás

y vivimos a solas sin pensar en los demás,

como lobos hambrientos, acechando a los demás,

convencidos que son nuestro alimento, los demás.

Los errores son tiestos que tirar a los demás;

los aciertos son nuestros y jamás de los demás;

cada paso un intento de pisar a los demás,

cada vez mas violento es el portazo a los demás.

Las verdades ofenden si las dicen los demás,

las mentiras se venden, cuando compran los demás;

somos jueces mezquinos del valor de los demás

pero no permitimos que nos juzguen los demás.

Apagamos la luz que, por amor a los demás,

encendió en una cruz, El, que murió por los demás;

porque son ataduras, comprender a los demás,

caminamos siempre a oscuras sin contar con los demás.

Nuestro tiempo es valioso, pero no el de los demás;

nuestro espacio, precioso, pero no el de lo demás,

nos pensamos pilotos del andar de los demás;

""donde estemos nosotros... que se jodan los demás"".

Condenamos la envidia, cuando envidian los demás,

más lo nuestro es desidia, que no entienden los demás.

Nos creemos selectos entre todos los demás;

seres ""pluscuamperfectos"", con respecto a los demás.

Y olvidamos que somos, los demás de los demás;

que tenemos el lomo como todos los demás,

que llevamos cuestas, unos menos y otros más,

vanidad y modestia como todos los demás...

Tomado de AlbumCancionYLetra.com

Y olvidando que somos los demás de los demás,

nos hacemos los sordos, cuando llaman los demás

porque son ""tonterías"" escuchar a los demás,

lo tildamos de ""manía"" al amor por los demás.

TICS para nuevas entregas:

¿En qué estamos frente a los derechos de autor y la propiedad intelectual?

¿Qué sabemos qué es gestión del conocimiento?

Antes de adquirir un libro, dejese orientar, consulte a expertos en su disciplina primero, luego a los expertos en bibliotecas y librerías y luego rastree en las redes sociales de su preferencia y/o conveniencia...

Y por último, ¿qué tanto conoce de redes sociales?

¿Cuánto valen mis ideas? ¿Cómo nos preparamos para defender nuestras ideas?

¿CUÁNTO VALEN MIS IDEAS?

otra reflexión de luis emiro álvarez para UNITROPICO IN-FORMA 

Esta pregunta es la que anima al  estudiante neófito. (Es mejor este término, que prímiparo)  Acercarse a  los escenarios académicos será la alternativa para quien tiene que resolver la pregunta principal de su vida: ¿Cuánto valen mis ideas? A la falta de  claridad para formular dicha pregunta se crean las bibliotecas. Por esa misma razón, siempre serán vigentes. Pueden cambiar los soportes de la información. La historia del libro así lo registra: las pinturas rupestres, las tablas de arcilla, los papiros, los códices,  los libros, los periódicos, la internet y todas las derivaciones actuales, producto del desarrollo tecnológico. Así como en los albores del cristianismo, Hipatya, intuía el devenir de nuevos tiempos desde saber matemático y su defensa bibliotecaria, con sus lecturas alimentó el debate con el cual defendía sus intuiciones. Otro de los ejemplos históricos de la defensa de las ideas será la historia entre Abelardo y Eloísa durante el siglo XI de nuestra era. Vale evocar a personajes como Leonardo Da Vinci, muchos de sus inventos son hoy  materia prima de estudiosos posteriores a él. Inventariar los ejemplos de quienes han defendido sus ideas, ocuparía las páginas de libros voluminosos. El fin de esta nota es afirmar que las bibliotecas son los espacios creados para darle ruta a la resolución de las dudas, de las preguntas, de las incógnitas. La metodología de la investigación  es una disciplina que se enriquece con los aportes de los estudiosos que asumen su tarea intelectual  con disciplina, dedicación y constancia. Si bien, aprender a usar la TIC's aplicadas a la difusión de la información es el reto actual para los espacios bibliotecarios, es bien importante aclarar que a través de los procesos de lectura y debate iniciados desde el primer semestre, hacen que las bibliotecas nunca pierdan vigencia, porque acompañan la formación intelectual y autónoma de cada estudiante hasta el momento de su profesionalización.

A la pregunta sobre el valor de las ideas, se le suma una serie de otras preguntas recurrentes: ¿Cómo expreso mis ideas? ¿Cómo verifico si mis ideas son nuevas? ¿Cómo demuestro que mis ideas si son originales?  ?¿cuánto tiempo se demora concebir y darle un cuerpo a una idea? ¿Qué tanto cuesta la aplicación de mis ideas?   ¿Cómo trabajar en equipo?, entre otras, por ejemplo, las preguntas que le suscita a Usted esta lectura.

Esta mismas preguntas vuelven a surgir cuando se trata de inscribir la patente de un nuevo invento, la originalidad de un escrito, la autenticidad de una experiencia académica. Que sea el respeto por las ideas de los demás una constante en el debate académico en este semestre que se inicia o se continua la labor estudiantil. Se emplea la palabra labor, porque estudiar también es un trabajo, es el trabajo de aprender a trabajar intelectualmente,  es decir, es aprender a trabajar con nuestras ideas y las de los demás. Que las prácticas de fotocopiar y replicar la información se hagan siguiendo las pautas del respeto y la consideración debidas al trabajo intelectual de los demás. Que las prácticas de "copiar" y "pegar"  se hagan observando el respeto que deseamos y esperamos con las ideas propias, las nuestras, las que nos costaron correrías,  esfuerzos, afanes, tropiezos, equivocaciones, correcciones y tantos otros aprendizajes. Para animarnos en esta invitación, vale la pena mirar una de estas tres películas: "Más allá del bien y del mal" de la cineasta italiana Liliana Cavanni (1989),  La otra cara de Dios (Stealing heaven)(1988) basada en la novela de Marion Meade y, en especial una reciente: Agora de Alejandro Amenabar (2009).   Se pueden ver en Youtube y, al tiempo  que descansamos, recreamos la pregunta con otra: ¿Cómo nos preparamos para defender nuestras ideas?

En la vida académica, es importante que seamos dueños de nuestras propias decisiones, que respetemos a los otros cómo queremos que nos traten a nosotros mismos. Estas nuevas prácticas nos ayudan a conformarnos como comunidad académica que en el ranking de las universidades de Colombia, Unitrópico ocupa el puesto 194 entre más de 300 instituciones de educación superior.

Durante este período vacacional el horario de atención es de 8 a 12 a.m. y de 3 a 8 p.m. de lunes a viernes.

Sea esta la ocasión para  recordar el horario de la biblioteca UNITROPICO. De lunes a Viernes de 6 a.m. a 10 p.m. No cerramos a la hora del almuerzo. Los días sábados de 9 a.m. a 5 p.m. Con gusto los esperamos para tener el gusto de acompañarlos en la lectura y, en la senda de sus preguntas.  

publicado en marzo de 2013 - Nº 7 - Re-editado el 5 de junio de 2014 

nuevos capítulos de la poesía de nuestro país

Amalia Lu Posso Figueroa, otra forma de contar la alegría de su pueblo

http://m.eltiempo.com/opinion/columnistas/enriquesantosmolano/sabrina-y-las-nanas-negras/8450722

En el preiódico ELMUNDO dicen de Amalia Lu:

En Nanas y otras negruras, por ejemplo, está la alegría atávica de la tierra africana echa esplendor; el libro es un canto a las costumbres y al corazón de sus gentes. En Valentina, uno de sus cuentos, están retratadas las nanas chocoanas que poblaron el mundo de sonrisas blancas: “Mi nana Valentina tenía el ritmo en el pensar; ella debe ser la responsable de mi fiebre roja de juventud. Valentina era grande como la catedral de Quibdó; tenía una sonrisa que llenaba el mundo y dejaba ver unos dientes enormes, blanquísimos, perfectos; tenía la voz grave y la ternura de su raza. Mi nana Valentina salió adelante en la primera manifestación de rechazo a la orden de desmembrar al Chocó”. […] 

Sobre su tema recurrente, las nanas, dice Amalia Lú: “Yo tuve dos nanas cuando niña…, nanas negras de voz cadenciosa, cadera suelta, pero mira, todo eso mediatizado por el clima y por el entorno. El sitio donde yo nací, que se llama el Chocó, tiene forma de cadera de mujer, y lo forman un pedazo en el caribe y todo el pacífico. Un sitio de mucha selva, de muchos soles, muchos pájaros, un sitio maravilloso, con muchos ríos, es el sitio con nivel de pluviosidad más alto. Llueve todos los días, todas las noches, casi toda la noche”. 

El libro Vean vé, mis nanas negras, se editó en el 2001; es una preciosa edición donde recoge 25 cuentos de nanas. En el tercer relato, titulado Secundina Caldón, leemos: “Secundina Caldón, la nana Caldondina, tenía el ritmo en el sembrar o, como decían todas las gentes: tenía buena mano. 

Lo que tocaba la nana Caldondina embarnecía, florecía, engrosaba y se enhiestaba, por eso en una época se pensó que podía hacer tratamientos cuando a los hombres no les funcionaba el carrizo, pero la nana Caldondina necesitaba la tierra como elemento de embarnecira, la frondosidad, espesura y los palos erguidos se lograban pero saliendo siempre de la tierra y quedándose en ella. A la orilla del San Juan, en Samurindó, pueblo donde nació Secundina, decían que ella le había hecho florecer la varita a san José. 

La paliadera de mi casa, que cuidaba con esmero la nana Caldondina, era una explosión de color: salían juntas, mano de león, lluvia de oro, heliotropo y buenas tardes; brotaban flores amarillas incandescentes, casi naranja, flores rojas en todas las gamas hasta llegar a un rojo-negro, flores blanquísimas en forma de cartucho con espigo amarillo, llamaban niño en cuna; había jazmín del cabo, dalia, bonche, corona de espinas y zapatico de la reina, el milpesos estaba al lado del palo de culebra, del árbol del pan y del corozo, y entre todas crecía el borojó; para sembrarlo la nana Caldondina se rodeaba de la magia que exige sembrar borojó: enterraba dos palitos, uno muy cerca del otro, la hembra pegada del macho, es la única forma en que pelecha el borojó, el palo hembra que da la olorosa bola café oscura, rozando al palo que ostenta su capacho largo, amarillo, pálido, con el que la toca como picha suave hasta que brota el borojó. El pedazo de la paliadera sembrado de magia, se movía por las noches con el vaivén que tiene el ritmo del amor”. […] 

Para evitar la repetición insustancial de las minibiografías que hablan de dónde nació y donde murió el autor (estando vivo aún); de su vida, obra y milagros, Amalia Lú, nos ofrece, muy con sabor a Quibdó, una semblanza que escribieron sus nanas con letras indelebles y vitales en su piel, en su sonrisa y en sus dientes: “Nací y crecí en Quibdó, me mojó el aguacero, me abrazó el calor, el viento me levantó la falda empapada en sudor, el pacó y el manduro aromaron mi espacio, el borojó y el marañón pusieron sabor en mi lengua, el río Atrato llevó mis ojos a viajar, la chirimía con su música enseñó mi cuerpo a cimbrear, y mis nanas negras llenaron de fantasías las interminables tardes plenas de relatos bulliciosos, acariciándome al mismo tiempo que borboritaban las palabras en zigzag. En ese momento no lo imaginaba, pero lo supe después: mis nanas negras me enseñaron a disfrutar al milímetro la riqueza del cuerpo, me metieron en el corrinche de gozar con todos los ritmos que tiene mi cuerpo. 

Después, mucho tiempo después, la universidad Nacional de Colombia aceleró el ritmo de mi cerebro, formándome como psicóloga, para que ayudara a desacelerar el ritmo del cerebro de los demás. Allí se disparó el ritmo de mi lado izquierdo y aprendí que lo más justo de los ritmos es el que te permite pelear por el bienestar de los demás. Trabajé muchos años formando niños y jóvenes en el buen sentido del ritmo, me adentré en todos los vericuetos del arte, hice y hago psicoterapia con ritmo y ahora escribo cuentos, que me han permitido reencontrar los sonidos de mi selva, el gusto de caminar descalza sobre la arena mojada, la carcajada espontánea y la picardía de mi gente. Todo bajo la mirada amorosa y estricta de Valentina y Yohir Akerman Posso, que son lo mejor que la vida ha traído a mi ritmo”. 

Amalia Lú Posso Figueroa, la que nació y vivió su chocó; la que canta con orgullo sus nanas y su gente en cualquier parte del mundo, lleva, como Manuel Zapata Olivella, Candelario Obeso o Jorge Artel, la alegría de su raza y la llama libertaria de su sangre y de sus ser.

http://www.elmundo.com/portal/resultados/detalles/?idx=125951