Papá Noel al revés y otras delicias navideñas

  Papá Noel al revés  

Por Carlos Drummond de Andrade

Carlos Drummond de Andrade (Itabira, Minas Gerais, 1902-Rio de Janeiro, 1987)

Papá Noel entró por la puerta del fondo

 (en Brasil las chimeneas no son practicables)

 entró cauteloso que ni marido después de la juerga. 

A tientas en la oscuridad pulsó el interruptor 

y la electricidad golpeó las cosas resignadas, 

cosas que seguían cosas en el misterio de la Navidad. 

Papá Noel exploró la cocina con ojos astutos,

 encontró un queso y se lo comió. 

Después sacó del bolsillo un cigarro que no quiso encender. 

Tuvo miedo tal vez de prender fuego a la barba postiza 

(en Brasil todos los papanoeles tienen la cara afeitada) 

y avanzó por el pasillo blanco de luz de luna. 

Aquel cuarto es el de los niños. Papá entró convencido. 

Los niños dormían soñando con otras navidades mucho más hermosas 

pero sus zapatos estaban llenos de juguetes

soldados mujeres elefantes barcos y un presidente de república de celuloide.

Papá Noel se agachó y recogió todo aquello

en el interminable pañuelo de yerbas rojo. 

Cerró el fardo e hizo un nudo, pero lo apretó tanto 

que allí dentro mujeres elefantes soldados presidente 

peleaban por causa de la aglomeración. 

Los pequeños seguían durmiendo.

A lo lejos un gallo comunicó el nacimiento de Cristo. 

Papá Noel volvió silenciosamente a la cocina,

 apagó la luz, salió por la puerta del fondo. 

En el huerto, la luz de luna de Navidad bendecía las legumbres. 

Juan Rulfo, un maestro de la escritura (Texto en construcción, a propósito de una re-lectura)

 Juan Rulfo, un maestro de la escritura merece mil re-lecturas

De pocas palabras, dueño de una gran precisión expresiva, hijo a caabalidad de ese México en construcción perenne. 

Macario

[Cuento - Texto completo.]

Juan Rulfo

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Estoy sentado junto a la alcantarilla aguardando a que salgan las ranas. Anoche, mientras estábamos cenando, comenzaron a armar el gran alboroto y no pararon de cantar hasta que amaneció. Mi madrina también dice eso: que la gritería de las ranas le espantó el sueño. Y ahora ella bien quisiera dormir. Por eso me mandó a que me sentara aquí, junto a la alcantarilla, y me pusiera con una tabla en la mano para que cuanta rana saliera a pegar de brincos afuera, la apalcuachara a tablazos… Las ranas son verdes de todo a todo, menos en la panza. Los sapos son negros. También los ojos de mi madrina son negros. Las ranas son buenas para hacer de comer con ellas. Los sapos no se comen; pero yo me los he comido también, aunque no se coman, y saben igual que las ranas. Felipa es la que dice que es malo comer sapos. Felipa tiene los ojos verdes como los ojos de los gatos. Ella es la que me da de comer en la cocina cada vez que me toca comer. Ella no quiere que yo perjudique a las ranas. Pero, a todo esto, es mi madrina la que me manda a hacer las cosas… Yo quiero más a Felipa que a mi madrina. Pero es mi madrina la que saca el dinero de su bolsa para que Felipa compre todo lo de la comedera. Felipa sólo se está en la cocina arreglando la comida de los tres. No hace otra cosa desde que yo la conozco. Lo de lavar los trastes a mí me toca. Lo de acarrear leña para prender el fogón también a mí me toca. Luego es mi madrina la que nos reparte la comida. Después de comer ella, hace con sus manos dos montoncitos, uno para Felipa y otro para mí. Pero a veces Felipa no tiene ganas de comer y entonces son para mí los dos montoncitos. Por eso quiero yo a Felipa, porque yo siempre tengo hambre y no me lleno nunca, ni aun comiéndome la comida de ella. Aunque digan que uno se llena comiendo, yo sé bien que no me lleno por más que coma todo lo que me den. Y Felipa también sabe eso… Dicen en la calle que yo estoy loco porque jamás se me acaba el hambre. Mi madrina ha oído que eso dicen. Yo no lo he oído. Mi madrina no me deja salir solo a la calle. Cuando me saca a dar la vuelta es para llevarme a la iglesia a oír misa. Allí me acomoda cerquita de ella y me amarra las manos con las barbas de su rebozo. Yo no sé por qué me amarra mis manos; pero dice que porque dizque luego hago locuras. Un día inventaron que yo andaba ahorcando a alguien; que le apreté el pescuezo a una señora nada más por nomás. Yo no me acuerdo. Pero, a todo esto, es mi madrina la que dice lo que yo hago y ella nunca anda con mentiras. Cuando me llama a comer, es para darme mi parte de comida, y no como otra gente que me invitaba a comer con ellos y luego que me les acercaba me apedreaban hasta hacerme correr sin comida ni nada. No, mi madrina me trata bien. Por eso estoy contento en su casa. Además, aquí vive Felipa. Felipa es muy buena conmigo. Por eso la quiero… La leche de Felipa es dulce como las flores del obelisco. Yo he bebido leche de chiva y también de puerca recién parida; pero no, no es igual de buena que la leche de Felipa… Ahora ya hace mucho tiempo que no me da a chupar de los bultos esos que ella tiene donde tenemos solamente las costillas, y de donde le sale, sabiendo sacarla, una leche mejor que la que nos da mi madrina en el almuerzo de los domingos… Felipa antes iba todas las noches al cuarto donde yo duermo, y se arrimaba conmigo, acostándose encima de mí o echándose a un ladito. Luego se las ajuareaba para que yo pudiera chupar de aquella leche dulce y caliente que se dejaba venir en chorros por la lengua… Muchas veces he comido flores de obelisco para entretener el hambre. Y la leche de Felipa era de ese sabor, sólo que a mí me gustaba más, porque, al mismo tiempo que me pasaba los tragos, Felipa me hacia cosquillas por todas partes. Luego sucedía que casi siempre se quedaba dormida junto a mí, hasta la madrugada. Y eso me servía de mucho; porque yo no me apuraba del frío ni de ningún miedo a condenarme en el infierno si me moría yo solo allí, en alguna noche… A veces no le tengo tanto miedo al infierno. Pero a veces sí. Luego me gusta darme mis buenos sustos con eso de que me voy a ir al infierno cualquier día de éstos, por tener la cabeza tan dura y por gustarme dar de cabezazos contra lo primero que encuentro. Pero viene Felipa y me espanta mis miedos. Me hace cosquillas con sus manos como ella sabe hacerlo y me ataja el miedo ese que tengo de morirme. Y por un ratito hasta se me olvida… Felipa dice, cuando tiene ganas de estar conmigo, que ella le cuenta al Señor todos mis pecados. Que irá al cielo muy pronto y platicará con Él pidiéndole que me perdone toda la mucha maldad que me llena el cuerpo de arriba abajo. Ella le dirá que me perdone, para que yo no me preocupe más. Por eso se confiesa todos los días. No porque ella sea mala, sino porque yo estoy repleto por dentro de demonios, y tiene que sacarme esos chamucos del cuerpo confesándose por mí. Todos los días. Todas las tardes de todos los días. Por toda la vida ella me hará ese favor. Eso dice Felipa. Por eso yo la quiero tanto… Sin embargo, lo de tener la cabeza así de dura es la gran cosa. Uno da de topes contra los pilares del corredor horas enteras y la cabeza no se hace nada, aguanta sin quebrarse. Y uno da de topes contra el suelo; primero despacito, después más recio y aquello suena como un tambor. Igual que el tambor que anda con la chirimía, cuando viene la chirimía a la función del Señor. Y entonces uno está en la iglesia, amarrado a la madrina, oyendo afuera el tum tum del tambor… Y mi madrina dice que si en mi cuarto hay chinches y cucarachas y alacranes es porque me voy a ir a arder en el infierno si sigo con mis mañas de pegarle al suelo con mi cabeza. Pero lo que yo quiero es oír el tambor. Eso es lo que ella debería saber. Oírlo, como cuando uno está en la iglesia, esperando salir pronto a la calle para ver cómo es que aquel tambor se oye de tan lejos, hasta lo hondo de la iglesia y por encima de las condenaciones del señor cura…: “El camino de las cosas buenas está lleno de luz. El camino de las cosas malas es oscuro.” Eso dice el señor cura… Yo me levanto y salgo de mi cuarto cuando todavía está a oscuras. Barro la calle y me meto otra vez en mi cuarto antes que me agarre la luz del día. En la calle suceden cosas. Sobra quién lo descalabre a pedradas apenas lo ven a uno. Llueven piedras grandes y filosas por todas partes. Y luego hay que remendar la camisa y esperar muchos días a que se remienden las rajaduras de la cara o de las rodillas. Y aguantar otra vez que le amarren a uno las manos, porque si no ellas corren a arrancar la costra del remiendo y vuelve a salir el chorro de sangre. Ora que la sangre también tiene buen sabor aunque, eso sí, no se parece al sabor de la leche de Felipa… Yo por eso, para que no me apedreen, me vivo siempre metido en mi casa. En seguida que me dan de comer me encierro en mi cuarto y atranco bien la puerta para que no den conmigo los pecados mirando que aquello está a oscuras. Y ni siquiera prendo el ocote para ver por dónde se me andan subiendo las cucarachas. Ahora me estoy quietecito. Me acuesto sobre mis costales, y en cuanto siento alguna cucaracha caminar con sus patas rasposas por mi pescuezo le doy un manotazo y la aplasto. Pero no prendo el ocote. No vaya a suceder que me encuentren desprevenido los pecados por andar con el ocote prendido buscando todas las cucarachas que se meten por debajo de mi cobija… Las cucarachas truenan como saltapericos cuando uno las destripa. Los grillos no sé si truenen. A los grillos nunca los mato. Felipa dice que los grillos hacen ruido siempre, sin pararse ni a respirar, para que no se oigan los gritos de las ánimas que están penando en el purgatorio. El día en que se acaben los grillos, el mundo se llenará de los gritos de las ánimas santas y todos echaremos a correr espantados por el susto. Además, a mí me gusta mucho estarme con la oreja parada oyendo el ruido de los grillos. En mi cuarto hay muchos. Tal vez haya más grillos que cucarachas aquí entre las arrugas de los costales donde yo me acuesto. También hay alacranes. Cada rato se dejan caer del techo y uno tiene que esperar sin resollar a que ellos hagan su recorrido por encima de uno hasta llegar al suelo. Porque si algún brazo se mueve o empiezan a temblarle a uno los huesos, se siente en seguida el ardor del piquete. Eso duele. A Felipa le picó una vez uno en una nalga. Se puso a llorar y a gritarle con gritos queditos a la Virgen Santísima para que no se le echara a perder su nalga. Yo le unté saliva. Toda la noche me la pasé untándole saliva y rezando con ella, y hubo un rato, cuando vi que no se aliviaba con mi remedio, en que yo también le ayudé a llorar con mis ojos todo lo que pude… De cualquier modo, yo estoy más a gusto en mi cuarto que si anduviera en la calle, llamando la atención de los amantes de aporrear gente. Aquí nadie me hace nada. Mi madrina no me regaña porque me vea comiéndome las flores de su obelisco, o sus arrayanes, o sus granadas. Ella sabe lo entrado en ganas de comer que estoy siempre. Ella sabe que no se me acaba el hambre. Que no me ajusta ninguna comida para llenar mis tripas aunque ande a cada rato pellizcando aquí y allá cosas de comer. Ella sabe que me como el garbanzo remojado que le doy a los puercos gordos y el maíz seco que le doy a los puercos flacos. Así que ella ya sabe con cuánta hambre ando desde que me amanece hasta que me anochece. Y mientras encuentre de comer aquí en esta casa, aquí me estaré. Porque yo creo que el día en que deje de comer me voy a morir, y entonces me iré con toda seguridad derechito al infierno. Y de allí ya no me sacará nadie, ni Felipa, aunque sea tan buena conmigo, ni el escapulario que me regaló mi madrina y que traigo enredado en el pescuezo… Ahora estoy junto a la alcantarilla esperando a que salgan las ranas. Y no ha salido ninguna en todo este rato que llevo platicando. Si tardan más en salir, puede suceder que me duerma, y luego ya no habrá modo de matarlas, y a mi madrina no le llegará por ningún lado el sueño si las oye cantar, y se llenará de coraje. Y entonces le pedirá, a alguno de toda la hilera de santos que tiene en su cuarto, que mande a los diablos por mí, para que me lleven a rastras a la condenación eterna, derechito, sin pasar ni siquiera por el purgatorio, y yo no podré ver entonces ni a mi papá ni a mi mamá que es allí donde están… Mejor seguiré platicando… De lo que más ganas tengo es de volver a probar algunos tragos de la leche de Felipa, aquella leche buena y dulce como la miel que le sale por debajo a las flores del obelisco…

FIN

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América, 1946

Entre la innovación y la tradición, la biblioteca de Unitrópico avanza

Entre la innovación y la tradición, 

la Biblioteca Universitaria de Unitrópico 

avanza

Reporte Número Uno 

Para quienes han visto crecer esta institución, pueden evocar el periódico

institucional titulado UNITROPICO IN-FORMA[1]. Se publicó impreso durante una

década. Al llegar a la biblioteca me encuentro con un ejemplar. Al poco tiempo

me convertí en un permanente colaborador y siempre hablando de bibliotecas

con algún tono literario.

Ahora al leer el infinito en el junco de la escritora española Irene Vallejo y

escucharla en los videos de YouTube, concebí la idea de aplaudir la

transformación institucional de la cual soy testigo, y en algún grado, protagonista

compilando dichas participaciones, conservando el estilo de los recortes de

prensa en los cuadernos escolares, cuya intimidad solo la comprenden quienes

aprendimos a leer periódicos y a organizar archivos verticales.

Al cabo de nueve años, la biblioteca universitaria [2] ha sufrido cambios y retrocesos,

avances y limitaciones, pero ante todo ha contribuido a convertir la información

en un tema cotidiano entre las comunidades usuarias y el libro deja de ser un

objeto de lujo e innecesario para que sea visto como lo que es: una herramienta

de trabajo que merece cuidado y respeto, y ante todo, que sea leído, criticado,

evaluado, corregido y referenciado. El libro es útil cuando se abre y memorioso

cuando se narra.

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NOTAS: 

[1] Este texto sirve de introducción al libro electrónico titulado "¿Y esos recoertes, Qué? Reflexiones sobre  educación superior desde la biblioteca universitaria y la comunidad" realizado por el equipo de la biblioteca con un grupo de estudiantes que después realizar las horas prácticas de investigación, se convirtieron en el primer grupo de amigos de la Biblioteca Universitaria Unitrópico.  Dejan su impronta al diseñar en formato digital su afiliación a las labores bibliotecarias emprendidas y con las cuales se celebra la transformación de Fundación Universitaria (de carácter privado) en Universidad  Pública (entidad del Estado colombiano).

[2] En este blog, se le ha apostado al aprendizaje permanente en torno a los nuevos roles bibliotevas ante la irrupción de nuevos soportes, formtos y en consecuencia, nuevas lógicas y nuevas prácticas ibliotecarias vinculadas alos diferentes escenarios de la producción, desde las dimensiones intelectuales de la interdisciplinariedad y la interinstitucionalidad.

PREGUNTAS 

PARA LA PROMOCIÓN DE LECTURA

DEBEMOS INDAGAR COMO EQUIPO DE TRABAJO

LAS SIGUIENTES INQUIETUDES EN TORNO A LAS PRÁCTICAS DE LA LECTURA

Este borrador de encuesta fue publicado como borrador en este mismo blog el 18 de agosto de 2014

L

¿Cómo leemos?	¿En la intimidad de mi habitación?	¿En grupos de amigos? ¿Algún club de lectores?	¿Con tutor? ¿Un promotor de lectura? ¿Un adulto?	¿A través de las redes sociales?
¿Leo o leemos por placer?
¿Leo o leemos por Imposición?
¿Leo o leemos por interés?
¿Leo o leemos por necesidad?
¿Leo o leemos por ninguna de las anteriores?

Fuente: elaboración propia para este blog [18.08.2014]

Hacia las nuevas bibliotecas, las digitales (del 2013 al 2017):

ENTRE LA INNOVACIÓN Y LA TRADICIÓN SE CONSTRUYEN

LAS NUEVAS RUTAS DEL CONOCIMIENTO

Por  Emiro

 

primera edición julio 2014

segunda edición febrero 2021

tercera edición noviembre 2023

Desde  el año 2012 nos ha tocado responder a la pregunta QUÉ ES LO QUE DEBEMOS APRENDER  y  QUE NOS TOCA DESAPRENDER, en aras de atender a los compromisos que nos incumben como seres humanos, responsables de una ética planetaria: es decir, COMPRENDER que no vivimos solos en el planeta; o lo cuidamos  entre todos para todos, o sucumbiremos todos, atorados con las oportunidades en las manos, cual ovillo de lana que nadie quiere desenredar. 

Por eso, las tareas de leer, escuchar, escribir y hablar lo que pensamos, lo que hacemos y lo que queremos tienen nuevos escenarios de aprendizaje y de des-aprendizaje en las nuevas bibliotecas, las digitales.  Pero ¿Qué son? Mientras comprendemos su definición, su rol, su pertinencia y la gama de oportunidades, se hacen precisas previas reflexiones:

- Hoy es necesario volver a pensar  el cómo leemos y, no tanto, el cuánto leemos. Es urgente escribir los que-haceres e incluso lo que no alcanzamos a hacer, en la perspectiva de comprender los momentos y los contextos para llevar a cabo una u otra meta, interpretando la coyuntura. Asuntos de calidad por encima de lo asuntos de cantidad, debe ser la prioridad en la cotidianidad académica de los actuales tiempos,  con la convicción de que  somos capaces de enfrentar nuevos desafíos, donde  comprometamos  nuestros esfuerzos.

- Las tecnologías de la información y el conocimiento nos pueden ayudar a construir respuestas ágiles, coherentes, oportunas y rentables en la medida que planeemos el  uso de los recursos que nos ofrecen las TIC's con objetividad. Es necesario ser ágiles pero con sentido...  las fatigas surges de correr  cuando no sabemos por qué ni para qué ni para dónde. Las tecnologías no fueron diseñadas para asumir el afán que nos depara la falta de preparación, de planeación, de evaluación. Las técnicas de estudio no han sido desplazadas por las TIC's. Ahora hay que señalar que al contrario se han fortalecido. Quien sabe resumir, hace mucho mejor sus tareas cotidianas, usando estos recursos. Pero primero hay que aprender a resumir.

[…]Una biblioteca digital no se resume en una colección digitalizada y en una herramienta de gestión de la información. Es también un conjunto de actividades que ponen en relación las colecciones, los servicios y los usuarios a todo lo largo del ciclo de creación, difusión, uso y conservación de datos, información y conocimientos.” Virginia Tech Institute

Publicaciones oficiales, definiciones, enlaces y ejemplos estelares

De las publicaciones oficiales: 

En principio, las publicaciones oficiales son el acumulado de  resoluciones, proyectos, actas de reuniones y resúmenes sobre el Congreso Anual, el estado de cuentas, información sobre los socios  (y ciudadanos), así como informes sobre las diversas actividades profesionales que se han organizado en el período transcurrido entre las reuniones o Asambleas, es decir, publicaciones de carácter oficial. 

Luego, son el resultado de políticas editoriales de las instituciones como celebraciones de efemerides institucionales. Según la ALA (Asociación de bibliotecarios americanos) es: Es la bibliografía  impresa o digital en formato de afiche, folleto, gaceta, libro o revista que produce y publica institucionalmente una entidad oficial.

 ASCOLBI (Asociación Colombiana de Bibliotecología, Bibliotecarios y Bibliotecas) enumera algunos desafíos al respecto:

-   Importancia de las publicaciones oficiales para el fortalecimiento de la cultura política.

-  Comprender las bibliotecas gubernamentales como garantes de la organización, preservación y acceso a las publicaciones oficiales de Colombia.

- Una invitación a reflexionar sobre Incertidumbre jurídica en la edición y acceso a las publicaciones oficiales.

-   Dificultades y retos de las bibliotecas gubernamentales. 

Un ejemplo de publicaciones oficiales son las colecciones sobre literatura colombiana en torno a grupos étnicos o de género cuya trascendencia es fundacional para el país,  En el 2010 el Ministerio de Cultura publica una primera colección sobre negritudes, continúan un año después con las comunidades indígenas. En el 2020 publican una antología que podemos seguir en línea al conectarnos con la Biblioteca Nacional de Colombia

De la Biblioteca de escritoras colombianas

Francisca Josefa del Castillo, monja en tiempos de la Colonia (1671 a 1742), natural de la Ciudad de Tunja, 

Soledad Acosta de Samper, de Santafe de  Bogotá (1833 a 1913) 

Sofía Ospina de Navarro - Medellín (1892 a 1974)

Amira Arrieta McGregor mas concida como Amira de la Rosa - Barranquilla (1093 a 1974)

Teresa Martinez de Varela o conocida también como Lisa de Andráfueda - Quibdó (1913 a 1998)

Elisa Mújica Velásquez - (de Bucaramanga 1918 a Bogotá 2003) 

Emilia Ayarza (de Bogotá 1919 a Los Angeles - USA 1966)

Meira Delmar (Su nombre de pila fue Olga Isabel Chams Eljach) Barranquilla (de 1922 a 2009)

Maruja Vieira (De Manizalez en 1922 a Bogotá en 2023)

Flor Romero de Nohra (De Guaduas - Cundinamarca 1933 a Bogotá 2018)

Helena Aaraújo (De Bogotá en 1934 a Lusana - Suiza en el  2015)

Hazel Marie Robinson Abrahams (En 1935 en Sab Andres) 

Albalucía Ángel Marulanda (Pereira - 1939)

María Mercedes Carranza Coronado (1945 a 2003 en Bogotá)

Silvia Galvis Ramírez (Bucaramanga 1945 a 2009)

Amalia Lu Posso Figueroa (Quibdó 1947)

Pilar Quintana, compiladores y editora de esta colección (Cali, 1971) 

En esta antología faltan muchas voces, pero las que están son de fabula. Extraño a Laura Restrepo, a Fanny Buitrago, a Rosío Vélez de Piedrahita, a Aura López, a Orieta Lozano, a Marvel Moreno, a Pilar Lozano, a María Helena Uribe de Estrada, Carmen Cecilia Suárez, entre muchas otras. Alcanzan para muchas otras antologías. 

Héctor Abad Faciolince vino a contarnos sus historias, los lectores vinimos a leerlas

 

Alguna vez pense que los poetas podían palpar en sus manos su corazón, o al menos el corazón de un ser muy querido. Y un día la vida me puso en las manos la historia de un engreido ateo, que arguye de mil modos que no cree en ningun deidad, pero que tuvo entre sus manos la historia de un corazón grande, muy grande, de un corazón que desafío los bríos de la ciencia y sus artesanos. Un corazón de generosidad y alegría, un corazón cultor del ocio refinado y de buen gusto como otro camino expedito hacia la gloria de Dios. Usted se arriega a contar esas historias a través de los amigos, de los grandes amigos, de los grandes hermanos de la vida. Leer "Salvo mi corazón, todo está bien" es una invitación que va más allá de cualquier horizonte espiritual.

 

En esta nota le voy a decir Don Héctor que es Usted un grande entre los amanuenses pero es más creyente que yo que me invento la misa cuando no puedo asistir al rito dominical. He leído ya dos veces esta historia en homenaje a Doña Cecilia y he de contradecirle. Usted cultiva la fe con el fervor que le aprendió a su amigo sacerdote y dueño del corazón grande al que le salva para la memoria de los colombianos con este relato.

La Univeridad de Antioquia desde la oficina de extensión cultural realiza (o realizaba, hoy no lo sé) el "Martes del Paraninfo" una tribuna estelar como ninguna otra, donde los autorizados de todos los temas y de todos los tiempos se dan cita con la ciudadanía de a pie. Durante la década de los años ochenta cuando yo bailaba con la incertidumbre cada día de una juventud sin norte para conquistar oporunidades, y voces como la de Don Héctor Abad Gómez, me ayudaron a comprender que las oportunidades se buscan, se construyen, se cuidan, se cultivan, se defienden y se le arrabatan a la historia, esa magna  señorona que en compicheria con la realidad se ufana de irnos apabullando... 

Doña Cecilia

El periódico El Colombiano  de Medellín en la última página, a ocho columnas, publicaba en detalle y minucia (estas dos palabras no son sinónimas) cada domingo una reseña sobre cine, luego otros lo denominaran cine arte y al autor de estas páginas le llaman crítico. Me leí esas páginas con la devoción de quien no tenía con que ir al cine y cuando lo hacia era porque había comprendido al dedillo aquella reseña, que poco conocía la brevedad. Contar historias para la gran pantalla y quedarme perplejo cuando una empleadita de almacen en plena película, mientras come palomitas de maíz es sorpendida por el galan de la película que se sale de la pantalla, la toma del brazo y la invita a huir de la realidad. Sobra decir que la vi muchas veces y la volveré a ver cuando pueda palpar entre mis manos las paginas de cine que décadas después ha publicado la misma Universidad que hoy custodia su cinemateca.   

Para la época leía para soñar y soñaba que leía. Hoy al leer la historia que nos cuentas Don Héctor sobre el Padre Luis Alberto y su universo de fabula y liturgía, de mundo profano y sacro, de sueños e ilusiones, veo el otro Medellín que poco cuentan los cronistas de las páginas ensangrentadas y morbosas. Nos cuentas otra Medellín, sin renucniar al "olvido que seremos" nos vuelves la mirada sobre la esperanza que sostuvo con paso firme y gallardo a Doña Cecilia. 

Después de leer La Guaca, de ver la película de Fernado Trueba, sus cuentos, sus columnas de prensa, de enterarme que ha sido bibliotecario y editor, es decir un cultor de la bibliografía durante las venticuatro horas del día, los siete días de la semana, los doce meses del año y los cincuenta años de vida con conciencia de mundo, me queda la profunda duda que Usted sea un descreído como lo dice en la dedicatoria. 

Gracias a sus pasos de amanuense he seguido los pasos de nuestra ciudad. Hoy desde Yopal, me queda manifestarle mi gratitud de lector. EMIRO

De "Salvo mi corazón, todo está bien" se lee de la voz del Padre Luis Alberto:

En la página 86: "En Dios no se cree con la cabeza sino con el corazón. Es lo que dice Pascal, que tenía una cabeza privilegiada, no carente de exquisita lógica matemática, pero atendía a los latidos del corazón". 

En la página 268: " Tengo miedo de lo que el presente, cuando pasado, me hará el futuro". 

En la página 294 cita a Jardiel Poncela: "La medicina es el arte de acompañar con palabras griegas y latinas al sepulcro"

Las cifras de la biblioteca universitaria y huellas de la hora del cuento

El aire alrededor 

poema de Jairo Anibal Niño 

(poeta boyacense)

El aire alrededor de
un grano de arena
es la flor amarilla.
El aire alrededor de
un vaso de agua
es la gaviota.
El aire alrededor de
tu risa
es una caja de lápices
de colores.
El aire alrededor de
una gotera en el techo
es el mar.
Con los lápices de colores
voy a dibujarte
y tu vestido será amarillo
como la flor de cayena
y pintaré sobre tu cabeza
una gaviota
y la gaviota estará asomada
a una nube y cantando
y dibujaré también tu risa
que será un arco iris
y el arco iris tendrá una
banderita en el sombrero
y dibujaré mi tristeza que
será una gotera en el techo
y la gotera es el mar con
una isla
y la isla es una ballena
emplumada
y finalmente dibujaré
el aire
y el aire serán las letras
de tu nombre,
ya que cada vez que te
pienso la respiración
me duele
con un dolor bonito
porque tú eres el aire
que respiro.

octubre 2023 en cifras:

Mientras que en sptiembre CONSTRUIMOS NUEVOS USOS DE LA LECTURA Y LA ESCRITURA, en octubre

	VISITAS	COMPUTADORES INSTITUCIONALES	COMPUTADORES PERSONALES	AJEDREZ	PROFESORES
Hombres	2.188	515	389	106	77
Mujeres	2.173	356	481	45	93
Niños	34	0	0	---4.361	----
Totales	4.361	871	870	151	170

ENTRE LOS LECTORES Y LOS BIBLIOTECARIOS CONSTRUIMOS NUEVOS USOS 

Hacer clip en este enlace: es el enlace a relatos breves que salen de los libros  al encuentro de loa lectores, quienes hoy no saben tienen afán o prisa. 

Septiembre

LAS CIFRAS DE LA BIBLIOTECA CRECEN Y DESAFÍAN

	VISITAS	AJEDREZ	USO DE COMPUTADORES
			INSTITUCIONALES	PERSONALES
MUJERES	1.745	55	291	317
HOMBRES	1.847	28	435	527
PROFESORES	45	---	----	----
NIÑOS	32	3	--------	------
PARTICULARES	15	12
TOTALES	3.698
REUNIONES	14	12	---------	-------
CONSULTAS   Impresas   Digitales y/o virtuales	925	-----	--------	--------
	297	----	-------	--------
	163	-----	----------	-------
REUNIONES	14	8	-------	-----

 

Dos hermosas plantas de ornato nos hereda Juan Camilo Roa Velosa [QEPD], el estudiante que acompañaba sus preguntas con una dulce sonrida y una mirada escrutadora. No sabemos cuantas preguntas sin resolver se llevo, su saber quedo por fuera de las estadísticas mensuales. Sus huellas quedan atrapadas en esta instancias que un día abrigaron sus ilusiones. 

agosto

	Préstamos bibliográficos	Alfabetización informacional		Consultas en línea	Totales
	-----	Institucionales	Personales	---	----
Hombres	1094	32	39	46	---
Mujeres	941	28	32	34	----
Niños	21	---	---	00	00
Particulares	Aún sin registrar	Aún sin registrar	Aún sin registrar	Aún sin registrar	---
Reuniones	11	---	---	---	11
Totales	2067	61	98	71	----

MES DE AGOSTO DE 2023

SU BIBLIOTECA UNIVERSITARIA EN NÚMEROS:

	Visitas	Computadores		Ajedrez	Totales
		Institucionales	Personales
Hombres	1.142	135	125	46	---
Mujeres	957	228	182	13	---
Niños	5	---	---	00	5
Particulares	Aún sin registrar	Aún sin registrar	Aún sin registrar	Aún sin registrar	---
Reuniones	0	---	---	---	0
Totales	2104	363	307	59

Estrenamos nueva sede amigos de la lectura, con estas cuentas le damos importancia a los nuevos lectores que construyen otras opciones de futuro:

Cifras del mes de mayo de 2023c
"Cultura" demandando lecciones de Alfabetización informacional

cifras del mes de abril 2023

	Visitas	Computadores		Ajedrez	Totales
		Institucionales	Personales
Hombres	1094	32	39	46
Mujeres	941	28	32	34
Niños	21	---	---	00	00
Particulares	Aún sin registrar	Aún sin registrar	Aún sin registrar	Aún sin registrar	---
Reuniones	11	---	---	---	11
Totales	2067	61	98	71

PAUTAS DE USODE LOS SERVICIOS BIBLIOTECAS 

EN LA INSTALACIONES DE LA BIBLIOTECA DEPARTAMENTAL: 

	BIBLIOTECA UNIVERSITARIA	BIBLIOTECA PÚBLICA
Pautas prioritarias de uso cotidiano	Horarios Espacios comunes Espacios privados Unidades de servicios sanitarios Medidas de seguridad	Horarios Espacios comunes Espacios privados Unidades de servicios sanitarios Medidas de seguridad
Pautas de cortesía	Saludos individuales y comunitarios Despedidas individuales y comunitarios Usos moderados del silencio Actitudes de acogida y respeto en eventos comunitarios Usos de los casilleros y los objetos personales	Pautas concertadas con los responsables de las instalaciones de la biblioteca departamental
Pautas de préstamos	Colecciones y pazos de préstamos Usos de equipos de computo Conexiones a redes Cuidados de los bienes comunes puestos en uso Usos de la Bibliografía impresa al interior y fuera de la biblioteca Usos de espacios para eventos comunes	Coordinadas por la Red Nacional de Biblioteca Publicas y la gobernación de la región
Pautas legales	Ley 30 de 1992 Normas ISO 11620 Estándares e indicadores de calidad para bibliotecas universitarias. Comité de bibliotecas Universitarias de Bogotá.	Ley 1379 de 2010 ​Ley 397 de 1997 Ley 1185 de 2008 Ley 1607 de 2012 Decreto 2907 de 2010 Decreto 4141 de 2011
Pautas concertadas	Por construir en conversaciones entre los funcionarios de la biblioteca departamental y la biblioteca pública, en aras de elevar una cultura ciudadana acorde al buen uso de las instalaciones	Por construir en conversaciones entre los funcionarios de la biblioteca departamental y la biblioteca pública, en aras de elevar una cultura ciudadana acorde al buen uso de las instalaciones

WEBGRAFIA:

https://propiedadintelectual.unal.edu.co/acerca-de/derechos-de-autor/ 

https://bibliotecanacional.gov.co/es-co/formacion/caja-de-herramientas/Documents/Ley%20de%20bibliotecas%20publicas%201379%20de%202010.pdf

https://drive.google.com/file/d/1BwBJNiGvmHeh0luhTY48IIHMc_TimNhz/view

Biblioteca de mapas

poema Ander Azpiri 

Las palabras que nombraban

cielos antiguos y ríos antiguos

sobreviven;

con ellas habitamos

el mapa de lo propio,

repensamos nuestras historias,

divagamos en el tiempo

–que es nuestro espacio–,

rehacemos o rechazamos

nuevas preguntas;

la perdurabilidad de lo que muere

vive escrito en el dibujo

de nuestros mapas,

que es nuestro geolenguaje

de cartas.

https://anderazpiri.com/cv.html

Desde el 6 de febrero se trasladan los servicios bibliotecarios universitarios a las instalaciones de la Biblioteca Departamental de Casanare.  

Primera etapa: conversaciones sobre el tema, recepción de las nuevas adquisiciones, empaque y disposición de los ateriales para el trasteo, entre otros. 

Segunda etapa: el traslado. Las Imágenes hablan de por sí.

Al mes de cambiar de sede, los números justifican los esfuerzos institucionales. De voz a voz se ha extendido la noticia del cambio, en espera del acto solemne con el cual se celebra el aniversario 23° de la Universidad del Casanare.

	VISITAS	COMPUTADORES INSTITUCIONALES	COMPUTADORES PERSONALES	AJEDREZ
Hombres	587	83	125	76
Mujeres	643	102	157	23
Niños	27	0	0	4
Totales	1247	185	282	103

Para esta ocasión hay celebrar en grande desde la biblioteca universitaria, se han ido cumpliendo las metas pactadas en el plan d desarrollo institucional  2021 a 2023, desde la inversión en el desarrollo de colecciones al adquirir 1550 títulos nuevos para todos los programas y un porcentaje importante en literatura universal, el ingreso paulatino al universo digital con el botón biblioteca en la página oficial Unitrópico, la suscripción a diversos recursos TIC’s (bases de datos de software libre,  y el cambio de sede.

Con el cambio de sede se percibe un espíritu colectivo de confianza en la institucionalidad y en los esfuerzos educativos en torno a la calificación del talento humano de Casanare.

 

Sala de lecturapoema Ander Azpiri

Done

el silencio

que usted

siente.

Pasillo de bibliotecapoema Ander Azpiri

No traer nunca algo entre manos;

traerlo, como a montones de libros,

siempre entre abrazos.

La novela

Y el texto

como un autobús

corría al borde

del mar,

pero en el interior

viajaban

demasiadas ausencias.

En el cuento

En el papel del día,

como en un bosque,

cae la lluvia sobre el relato.

Ir a la biblioteca pública ayuda a la ficciónAnder Azpiri

Y ellos escriben “consumo cultural”

cuando en realidad quieren decir

metro cuadrado de signos;

por eso cuando dicen “catálogo”,

cuando calculan indicadores de “consulta”,

sabemos que en realidad quieren decir

que vinimos por la sed

de teorías gráficas,

y de informes musicales;

y a ver personas, claro,

que se convierten

en piernas pasando;

o a inventar cronodiccionarios.

El mundo es museo y biblioteca

Ahora solo veo el mundo

en mapas, en alfabetos,

en un instante

para la admiración del signo;

en diálogos curtidos

por el tiempo

y la nece(si)dad;

o en títulos,

en citas

para ver

dónde

encontrarnos.

Segunda etapa: instalación en la nueva sed y ambientación: 

 

                                                

Biblioteca de ciegos
poema de Juan Manuel Roca

Absortos, en sus mesas de caoba,
Algunos ciegos recorren como a un piano
Los libros, blancos libros que describen
Las flores Braille de remoto perfume,
La noche táctil que acaricia sus dedos,
Las crines de un potro entre los juncos.
Un desbande de palabras entra por sus manos
Y hace un dulce viaje hasta el oído.
Inclinados sobre la nieve del papel
Como oyendo galopar el silencio
O casi asomados al asombro, acarician la palabra
Como un instrumento musical.
Cae la tarde del otro lado del espejo
Y en la silenciosa biblioteca
Los pasos de la noche traen rumores de leyenda,
Rumores que llegan hasta orillas del libro.
De regreso del asombro
Aún vibran palabras en sus dedos memoriosos.

CELEBRANDO LOS 23 AÑOS DE INSTITUCIONALDE UNITROPICO 

En el mes de marzo, las cifras nos dan un reporte de alta aceptación en las nuevas instalaciones:

	Visitas	Computadores		Ajedrez	Totales
		Institucionales	Personales
Hombres	951	23	47	16	1037
Mujeres	1048	38	51	45	1182
Niños	78	---	---	12	90
Particulares	Aún sin registrar	Aún sin registrar	Aún sin registrar	Aún sin registrar	---
Reuniones	17	---	---	---	17
Totales	2094	61	98	71	2324

"la vida es una tierra fértil, 

las semillas están en nuestras manos

y su futuro nos pertenece"

Luisa Montes

                                                       El Chillón que corteja a "Cultura"