Guapetón

¿Qué vamos hacer con Guapetón? Una pregunta que no sabe responder Don Emiro

¿Por qué molesta el perro?

CARTA ABIERTA A LA COMUNIDAD UNITRÓPISTA

SOBRE

EL CUIDADO COMO RESPONSABILIDAD DE TODOS

Para responder a una queja sobre la presencia del perro en la biblioteca universidad Unitrópico y, dado que la queja es anónima, la mejor forma de responderla es con una carta abierta a toda la comunidad académica cuyo tema central sea una convocatoria sobre el cuidado como responsabilidad común a todos los que convivimos en este espacio, donde pasamos muchas horas de nuestras vidas y donde nos estamos preparando para ser las personas responsables de un mejor futuro, es decir, profesionalizarnos.  Estudiamos para armonizar unos escenarios reales donde aportemos lo mejor que somos y en cosecha de cada uno. Es un acierto que la bioética sea una reflexión transversal a nuestras prácticas académicas. Por lo tanto, es una responsabilidad de todos que diseñemos y apliquemos unas buenas prácticas de convivencia con los otros seres vivos que rompen la rutina con su sola presencia: las mascotas.

 

GUAPETÓN no es de nadie y es de todos. El equipo de trabajo de la biblioteca lo cuida y lo protege porque el perro decidió seguirlos, por motivos que solo el perro sabe y que no explica aún. El asunto no requiere muchas explicaciones, siempre que estas se conviertan en reales prácticas de cuidado. Si bien las bibliotecas están pensadas para leer y escribir, jugar ajedrez y aprender técnicas de estudio y concentración; también están pensadas para aprender a cuidarnos entre todos. Al perro se le asiste con cuidados veterinarios básicos para el cuidado de su salud. Observa hábitos de limpieza pues nunca realiza sus necesidades fisiológicas en recintos cerrados. Es muy velón, propio de su raza y especie. Es juguetón y cómo observa un estudiante de ingeniería civil y natural de Maní, es “necesario reprenderlo y corregirlo cuando en sus juegos se excede”. Al escuchar sus palabras comprendí que el asunto hay que enfocarlo en aprender a cuidarlos y de paso, aprender a cuidarnos entre todos. Una reflexión ética muy actual se sustenta en las palabras del Papa Francisco: "...el ser humano todavía es capaz de intervenir positivamente. Como ha sido creado para amar, en medio de sus límites brotan inevitablemente gestos de generosidad, solidaridad y cuidado". (Laudato Si, 2015, 58).

 

Desde una mirada folclórica vemos a Guapetón como la mascota de la Universidad. Con buenas prácticas hacia las mascotas convivimos y conviviremos mejor y hacemos posible un ambiente cotidiano donde vayamos de los discursos a los hechos. Hay coherencia profesional entre lo que pensamos y hacemos cuando comprendemos que todos somos responsables de todos. Pero no podemos esperar que los animales asuman actitudes responsables que no asumimos los humanos. Si vemos a Guapetón como la mascota, lo cuidamos entre todos y, si lo vemos como una amenaza, desde el equipo de la biblioteca acogemos la decisión responsable que entre todos con él se asuma. Sumemos esfuerzos. Desde la facultad de Ciencias Naturales y Agropecuarias, contamos con un programa de Medicina Veterinaria, con un óptimo equipo profesional y humano que nos puede ilustrar y orientar esas buenas prácticas de convivencia con los mascotas, por lo tanto esta propuesta es atinada y justa y, merece que cada uno de los miembros de la comunidad académica de Unitrópico pensemos con responsabilidad cómo afrontar la suerte de los animales callejeros que llegan a la ciudadela universitaria y, de paso, evitemos que el fenómeno de Guapetón se multiplique.

Buenas prácticas de convivencia con las mascotas, por ejemplo, pueden ser: no le busque juego al perro sino está dispuesto a jugar siempre con él. No le dé comida nunca sino no está dispuesto a compartirla con él siempre. Ellas, las mascotas como nosotros también tienen sus días de gracia. Poco o nada entienden de días grises. Tenga presente, GUAPETÓN nos escogió como hogar, somos su familia. Coloca una impronta indiscutible como para pensar en abandonarlo, amarrarlo o desconocerlo. Comenzamos a compartir responsabilidades comprendiendo su presencia.

Mil gracias por leer este comunicado y difundirlo. Después de leerlo, compártalo con otros y esperamos sus aportes a través del buzón de sugerencias. Se reciben comunicados anónimos. El asunto de todos eclipsa protagonismos.

Atentamente,

Luis Emiro Álvarez

Bibliotecólogo UdeA – T.P. 670 CNB

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Yopal, 25 de abril de 2018

Estimado Estudiante
 ANDRÉS GAVIRIA
andresman21@hotmail.com

 Asunto: Respuesta parcial a una petición

Cordial saludo a nombre del equipo de la biblioteca

Cada vez que contesto una PQRS celebro que este ejercicio de control democrático se inicie en Unitrópico; reitero que estamos aprendiendo a construir el espíritu unitropista con el cual marcaremos con sello propio el rol crítico que cómo comunidad académica y profesional orientará los destinos de la región al inicio y luego, desde aquellos destinos donde la vida nos lleve. Además, damos fe del respeto hacia los principios constitucionales, en aras de garantizar una sana convivencia, como ejemplo en la sociedad. 

Esta respuesta es parcial a una solicitud dispersa (trata varios asuntos) y dolorosa: 

“Que saquen ese perro de la biblioteca” 

Muchas voces apoyan el perro y otras tantas, lo atacan. Como bibliotecólogo y jefe de biblioteca rechacé desde el principio que el perro se cebara en las instalaciones dado que éstas son insuficientes para la cantidad de visitas que recibimos al día (oscila entre 80 y 95 usuarios visitantes en tiempos normales. En tiempos de exámenes, llegamos a recibir hasta 150). Por lo tanto, era y es inconveniente, discutí razones higiénicas para rechazar su presencia. Pero entre más lo rechazaba, el perro más se apegaba al espacio. Al punto que aprendimos a cuidarlo entre todos los funcionarios de la biblioteca. Su primera protectora fue Yuliana Rangel, quien, dicho sea de paso, lo re-bautizó: De Arandú paso a llamarse Guapetón. Cuando se enfermó por primera vez hubo brigadas para atenderlo en clínica veterinaria, se le curo una TBT y desde la clínica donde lo atendieron a cuerpo de rey se le consiguió un hogar en la vereda Matepantano, de donde huyó y regresó a sus andanzas en la Unitrópico y sus alrededores. Puede ser un guianza sobresaliente en Yopal, cualquier hotel lo puede contratar porque es muy amigable con quien le da una empanada entera y él de seguro mostrará los mejores espacios para un turista exigente. Es muy manso, tanto en la biblioteca como en los espacios cerrados donde le brindan acogida. Recuerda a todo aquel que le ha dado un tanto de su atención y tiempo. Pero cuando sale a la calle se enloquece. Es un muy buen mal padre, ha dejado muchos cachorros por ahí en el barrio 20 de julio o en los alrededores del SENA. Es jodido, algo le hicieron en la Biblioteca Departamental porque allí dejo sus señas repugnantes de rechazo. En las avenidas, muestra su fiereza a los habitantes de la calle, a los ciclistas que lo han amenazado y algunos trabajadores uniformados. Se vuelve una amenaza ambulante. Una experta en perros callejeros me decía: “aprendió a defenderse. En las calles, se vive a dentadas”.

De todas las carreras son muchos los estudiantes, los profesores y los funcionarios que lo quieren y, de seguro, también hay muchos que lo rechazan. La formación bibliotecaria tradicional excluye los animales de compañía en las bibliotecas. Procuré hasta donde pude por cumplir esa práctica; pero él supo poner patas arriba mis órdenes en contraste con las vacilaciones en las que me he visto ante el debate de la bioética y el cuidado en armonía con los otros seres vivientes. Una línea misional del contexto es la comprensión pragmática de la biodiversidad. Desde preguntas y argumentos como sigue:

- “¿Por qué le molesta el perro?,

-  vea que lo sigue porque Usted la da comida y ellos son muy fieles y agradecidos”

-  hasta las mismas zalemas y malicias del conchoso me llevaron a convertirme en su ferviente cuidandero.

No le he querido cambiar sus hábitos callejeros porque no tengo la vida comprada y tampoco sé que puede suceder el día de mañana. Cuando llegó a la biblioteca, a finales del año 2013, ya se defendía solo… esa competencia no se le puede suprimir, además él, en su infinita libertad canina, no lo va a permitir. Hoy recibimos apoyos para su cuidado: cepillos de cerda gruesa para limpiar las sillas que, abusivamente ocupa, perfumes, ambientadores y jabones para que huela al gusto de los exquisitos humanos. Vacunas y desparisitantes. Sus necesidades las hace donde a nadie moleste. Jamás hace sus necesidades fisiológicas en recinto cerrado. Ya dije que es altamente mercenario, su corazón se rinde ante una suculenta presa, es compinchero, enamoradizo y se le vé en cualquier lar de este Yopal pujante en unos coqueteos de todo clima. Una noche estuvimos en el bar de Jack y allí los unitropistas lo presentaban orgullosos a los otros universitarios de Yopal. A mí nadie me vio, él se robó la atención. 

En la Triada en diciembre pasado le hicieron un homenaje al Maestro Ramón Cedeño al cual fuimos invitados y su comportamiento fue envidiable, tiene oído para el arpa. Para comprender ese espíritu libre he leído poesía de José Emilio Pacheco (Mexicano), Alberto Cortés (Argentino), José Manuel Marroquín y Rafael Pombo (Colombianos). El año pasado una escritora caleña se ganó el Premio Nacional de Novela en la cual nos cuenta una bella epopeya titulada “La Perra”. Guapetón, se sube a los escenarios con la confianza de los experimentados en la comedia de la vida;  nos desafía moviendo la cola o brincando ante la sorpresa del re-encuentro con aquel dadivoso que le mimó ocasionalmente. Resulta que Guapetón hoy es una dulce compañía en la institución, asiste a los eventos comunes, visita todas las oficinas, va a las aulas de clase, muy puntual no falta a la hora del almuerzo en la cafetería, tiene reloj propio. Desde su alimentación, sus hábitos, su salud y ese historial que lo hace único hasta cuando sale en la calle. Las veces que  me encuentro con egresados, siempre me preguntan por “Guapetón”. Contamos con un amplio registro fotográfico de las mil formas como se solaza y, más, cuando se sabe protagonista de la orquesta. 

En mi vida personal y profesional he concretado muchas acciones de corte cultural y comunitario; pero en una he sido completamente ineficiente: fui incapaz de retirarlo de la biblioteca. Guapetón, en el ITEY (Institución Técnica Educativa de Yopal) los niños lo llaman Barón. Siempre consigue lo que quiere.. tanto que termine adoptándolo. Quienes quieren  que lo retiremos, les pido el favor que me ayuden a buscarle un hogar donde él cambie su vida callejera por otra más digna y rodeada del amor que busca y merece. Algunos más exagerados me han propuesto la eutanasia, y yo, cual Pilatos, con cierto cinismo la he autorizado. Tal vez porque sé que al corazón casanareño el amor por los animales los vuelve más endebles que a mí. Para concluir cito aspectos básicos de la Ley 1774 de 2016 que en su objeto reza: 

- “Artículo 1°. Objeto. Los animales como seres sintientes no son cosas, recibirán especial protección contra el sufrimiento y el dolor, en especial, el causado directa o indirectamente por los humanos, por lo cual en la presente ley se tipifican como punibles algunas conductas relacionadas con el maltrato a los animales, y se establece un procedimiento sancionatorio de carácter policivo y judicial”.

- “Artículo 3°. Principios. a) Protección al animal. El trato a los animales se basa en el respeto, la solidaridad, la compasión, la ética, la justicia, el cuidado, la prevención del sufrimiento, la erradicación del cautiverio y el abandono, así cama de cualquier forma de abuso, maltrato, violencia, y trato cruel; b) Bienestar animal. 

En el cuidado de los animales, el responsable o tenedor de ellos asegurará como mínimo:

 1. Que no sufran hambre ni sed; 

2. Que no sufran injustificadamente malestar físico ni dolor; 

3. Que no les sean provocadas enfermedades por negligencia o descuido; 

4. Que no sean sometidos a condiciones de miedo ni estrés; 

5. Que puedan manifestar su comportamiento natural; 

        c) Solidaridad social. 

El Estado, la sociedad y sus miembros tienen la obligación de asistir y proteger a los animales con:

- acciones diligentes ante situaciones que pongan en peligro su vida, 

- su salud o su integridad física

- la responsabilidad de tomar parte activa en la prevención y eliminación del maltrato, crueldad y violencia contra los animales

- abstenerse de cualquier acto injustificado de violencia o maltrato contra estos 

y denunciar aquellos infractores de las conductas señaladas de los que se tenga conocimiento.

Atentamente,

Luis Emiro Álvarez

Jefe de Biblioteca Unitrópico

Bibliotecólogo UdeA - TP 670 CNB

Las historias del perro que tenía mil nombres y mil dueños y nadie quien lo defendiera

Harold ¿Te acuerdas de Brisius? Cuando leías ese cuento en Niquía, allá en nuestra amada José María me daban ganas de llorar de la rabia que me despertaba el amo aquel que termina asesinando a su amado perro. Hoy tengo el alma y las vísceras hecha trizas... creía que estaba por encima de toda pena y de toda gloria. He llegado a creer que no sobreviviré a la ganada de un sorteo de la lotería. En un relato breve, te voy a contar sobre el perros que tiene mil amos y mil nombres. Los jóvenes acá son muy amigos de los animales y los siguen hasta la biblioteca. No son los de la ilustración que he copiado de otra parte. Hay unos días en que soy un "ducho" en el manejo de estas máquinas. No la creerías, vos que me enseñaste a apagarlos y a encenderlos. Hay otros días te confieso son estas máquinas las que me vuelven más que añicos. Me funden las neuronas que aún me quedan. Te decía que en la biblioteca se nos amañó un perro, de orejas largas, parecido al de la foto... juguetón y lambón como sólo pueden hacerlo los perros. Solo los que tienen el alma podrida desconfían de las zalemas de un perro. Muchas veces viene desde que abrimos hasta la hora del cierre: (seis am hasta las diez pm) . He sufrido por su suerte el día domingo y entre alumnos usuarios, profesores y empleados de la universidad lo hemos adoptado como mascota. La dueña, porque tiene, ha concluido con rebautizarlo, lo llama "el universitario". Es tan consentido que hasta toma tinto. Estos perros si saben que es compañía.

La pesadilla que te anunciaba y me hace evocar la muerte de Brisius es porque al perro de los mil nombres: en la casa lo llaman "Arandú", en la universidad lo llaman "Guapetón" y he compilado otros tantos en un papelito que lo deje en el pantalón y se volvió minucias de papel. Sigue a las niñas bonitas y les baila y les mueve la cola y les da vueltas al rededor y les ladrá y les habla y les canta y las vuelve pompitas de jabón. Cada a uno terminan compartiendo sus onces con canino arrollador... Hace días empezó una tragedia, Guapetón orina sangre mientras va caminando y le han diagnosticado una enfermedad infectocontagiosa denominada TVT y la receta es... no veo las letras para nombrar ese tratamiento o la impotencia me obnubila la mirada y el ánimo y me he visto torpe al caminar y, precisamente hoy, a la hora del almuerzo estuvo en el restaurante donde almorzamos ¿recuerdas? y me ví dándole doble porción de carne y su mirada me decía traidor y ¡mierda! lo único que puedo hacer es escribirte no para saludarte sino para ponerte mi impotente queja.

Este es "Arandu", o el "Universitario", o "Fifi" o "Guapetón". Cómo vive de maluco, duerme que te duerme dormilón.

GUAPETÓN (2)

Hace ocho días huyó. Matepantano es el nombre del paraje de la nueva residencia. Todo lo tenía nada le faltaba. O perdón, Harold, le faltaba algo más importante que el bienestar, le faltaba la libertad.

Hoy para comprender su pulsión de vida recuerdo y canturreo la canción de Alberto Cortes:

Después de este relato en el blog, Harold,  no te imaginas todas las personas que se me acercaron, en modo solidario, a proteger a "Guapetón".... Hubo una campaña entre todos los estudiantes para pagarle el tratamiento al perro y un profesor de derecho, que sueña literatura y canta leyes y filosofa para vivir y vive como Itaca, en aras de muchas utopías dijo vamos a buscar otras alternativas. Te resumo que hasta envidia me hizo inspirarle. Este perro "gediondo" de la noche a la mañana estuvo rodeado de atención y cuidados y esmeros y desvelos por cosecha. Los estudiantes lo visitaban por turnos hasta que se curó. Comida puntual y de a tres golpes al día. Agua limpia cada vez que sentía sed. Medicamentos. Mimos. Juegos. Terapias. Controles comoa un niño chiquito.  Zalemas por montón de parte y parte. El pero era famoso. A la biblioteca iban más a preguntar por el perro que a prestar libros o a buscar información. Llamaban al profe de derecho no a preguntarle por sus litigios ni por sus compromisos legales sino por la salud del otroa perro huérfano... Hasta que le apareció un señor del campo, con recursos e interesado en adoptarlo. Después de consultas y asambleas, consensos y referendos, como cualquier negociador de La Habana logré que "Guapetón" fuera entregado en adopción. Todos felices creímos que sus día aciago llegaban a su fin... 

Era callejero por derecho propio

su filosofía de la libertad

fue ganar la suya sin atar a otros

y sobre los otros no pasar jamás.

aunque fue de todos nunca tuvo dueño

que condicionara su razón de ser

libre como el viento era nuestro perro

nuestro y de la calle que lo vio nacer.

Era un callejero con el sol a cuestas

fiel a su destino y a su parecer

sin tener horario para hacer la siesta

ni rendirle cuentas al amanecer.

Era nuestro perro y era la ternura,

esa que perdemos cada día mas

y era una metáfora de la aventura

que en el diccionario no se puede hallar.

Digo nuestro perro porque lo que amamos

lo consideramos nuestra propiedad

y era de los niños y del viejo Pablo

a quien rescatara de su soledad.

Era un callejero y era el personaje

de la puerta abierta en cualquier hogar

y era en nuestro barrio como del paisaje

el sereno, el cura y todos los demás.

Era el callejero de las cosas bellas

y se fue con ellas cuando se marchó

se bebió de golpe todas las estrellas

se quedó dormido y ya no despertó.

Nos dejó el espacio como testamento

lleno de nostalgia, lleno de emoción

vaga su recuerdo por los sentimientos

para derramarlos en esta canción.

Al fin y al cabo amigos míos,

no era mas que un perro...

GUAPETÓN (3)

Volvió. "Guapetón" volvió. Apaleado y cojo y encontró las puertas de su biblioteca amada cerradas. Instalaron un nuevo aire acondicionado y la exigencia es mantener las puertas cerradas y, ante esa orden todos los que le daban mimos y contentillos, hoy le chistamos y le negamos la entrada. Ha vuelto a su casa a abrazarse con la alegría desprevenida de los niños y con una colección de collares para amarrarlo pues se puede volver a infectar...A nuestro callejero le quedan las tibias intenciones de encontrarle otros dolientes que le adopten sin restarle la libertad... ¿Qué importa si se vuelve a contaminar? Vagabundear es su misión, dejarse llevar por la llanura ras las fragancias de unos apetitosos bocados. Bocados de los cuales solo le tocan las sobras. Hoy, precisamente hoy, me pregunto sobre la civilidad y me veo de nuevo musitando una vieja canción de Roberto Carlos y repasando las nuevas lecciones del iluso, Harold, ah!, mientras nos volvemos a ver memoricemos el poema que escribía un presidente de Colombia en los tiempos en que Panamá y Colombia se separan. Se titula LA PERRILLA y su autor José Manuel Marroquin.

LA PERRILLA / José Manuel Marroquín

Es flaca sobre manera

toda humana previsión,

pues en más de una ocasión

sale lo que no se espera.

Salió al campo una mañana

un experto cazador,

el más hábil y el mejor

alumno que tuvo Diana.

Seguíale gran cuadrilla

de ejercitados monteros,

de ojeadores, ballesteros

y de mozos de trailla:

Van todos apercibidos

con las armas necesarias,

y llevan de castas varias

perros diestros y atrevidos,

caballos de noble raza,

cornetas de monte; en fin,

cuanto exige Moratín

en su poema "La Caza."

Levantan pronto una pieza,

un jabalí corpulento,

que huye veloz, rabo a viento,

y rompiendo la maleza.

Todos siguen con gran bulla

tras la cerdosa alimaña;

pero ella se da tal maña

que a todos los aturrulla;

Y aunque gastan todo el día

en paradas, idas, vueltas,

y carreras y revueltas,

es vana tanta porfía.

.

Ahora que los lectores

han visto de qué manera

pudo burlarse la fiera

de los tales cazadores,

digan lo que aconteció,

Y aunque es suceso que admira

no piensen, no, que es mentira,

que lo cuenta quien lo vio.

Al pié de uno de los cerros

que batieron aquel día,

una viejilla vivía,

que oyó ladrar a los perros;

Y con gana de saber

en qué paraba la fiesta

iba subiendo la cuesta,

a eso del anochecer.

Con ella iba una perrilla....

mas, sin pasar adelante,

es preciso que un instante

gastemos en describilla:

Perra de canes decana

y entre perras proto-perra,

era tenida en su tierra

por perra antediluviana;

flaco era el animalejo,

el más flaco de los canes,

era el rastro, eran los canes

de un cuasi-semi-ex-mierdos-quejo;

sarnosa era..., digo mal,

no era una perra sarnosa,

era una sarna perrosa

con figura de animal;

era, otro sí, derrengada;

la derribaba un resuello:

puede decirse que aquello

no era perra ni era nada.

Al ver, pues, la batahola

la vieja al cerro subía,

de la perra en compañía,

que era lo mismo que ir sola.

Por donde iba, hizo la suerte

que se hubiese el jabalí

escondido, por sí así

se libraba de la muerte;

empero, sintiendo luego

que por ahí andaba gente,

tuvo por cosa prudente

tomar las de Villadiego:

la vieja entonces al ver

que escapaba por la loma,

sús! dijo por pura broma,

y la perra echó a correr.

Aquella perra extenuada,

sombra de perra que fué,

de la cual se dijo que

no era perra ni era nada,

Aquella perrilla, sí,

cosa es de volverse loco!

no pudo coger tampoco

al maldito jabalí.

Lee todo en: Poema 43. LOS CAZADORES Y LA PERRILLA. [Autor: Señor José Manuel Marroquín], en Poemas del Alma http://www.poemas-del-alma.com/blog/mostrar-poema-258433#ixzz4HFOIRYnS

Según Rafael Pombo un perro es:

Tipo de amigo leal

es el perro; ningún bruto

da al hombre más fiel tributo,

más heroico y liberal.

Mas no hay que pagarle mal,

pues con la miel de su amor

se hace el tósigo peor,

de lo cual infiero y digo

que si ofendéis al amigo

no habrá enemigo mayor.

Y volvió "Guapetón" (5)

Y volvió "Guapetón". Y volvió a la Universidad y a la biblioteca. Ahora arrastra el collar que se come cuando no se aguanta sus ganas de libertad. Los humanos que aprendimos a inventar collares y otras inutilidades, vemos como lo arrastra y lo enreda al caminar pero no le resta alegría al saludar a sus amigas y amigos y por igual a todos les mueve la cola. Es más compilador que cualquiera bibliotecario. Este no compila texto ni notas ni glosas ni vocablos. Este, el muy engreído, compila mimos y caricias y posa pa la fotografìa que ni una Natalia París  y ladra y parece decirnos que es libre cuando le viene en gana. Parece que se sabe el poema del mexicano que escribió el libro de poemas titulado "Álbum de zoología"

Perra vida

Poema del mexicano  José  Emilio  Pacheco

Despreciamos al perro por dejarse

domesticar y ser obediente.

Llenamos de rencor el sustantivo perro

para insultarlos.

Y una muerte indigna

es morir como un perro.

Sin embargo los perros miran y escuchan

lo que no vemos ni escuchamos.

A falta de lenguaje

(o eso creemos)

poseen un don que ciertamente nos falta.

Y sin duda piensan y saben.

Así pues,

resulta muy probable que nos desprecien

por nuestra necesidad de buscar amos,

por nuestro voto de obediencia al más fuerte.

LOS MOTIVOS DEL LOBO

Poema clásico de RUBÉN DARÍO

El varón que tiene corazón de lis, 

alma de querube, lengua celestial, 

el mínimo y dulce Francisco de Asís, 

está con un rudo y torvo animal, 

bestia temerosa, de sangre y de robo, 

las fauces de furia, los ojos de mal: 

el lobo de Gubbia, el terrible lobo, 

rabioso, ha asolado los alrededores; 

cruel ha deshecho todos los rebaños; 

devoró corderos, devoró pastores, 

y son incontables sus muertes y daños. 

Fuertes cazadores armados de hierros 

fueron destrozados. Los duros colmillos 

dieron cuenta de los más bravos perros, 

como de cabritos y de corderillos. 

Francisco salió: 

al lobo buscó 

en su madriguera. 

Cerca de la cueva encontró a la fiera 

enorme, que al verle se lanzó feroz 

contra él. Francisco, con su dulce voz, 

alzando la mano, 

al lobo furioso dijo: ?¡Paz, hermano 

lobo! El animal 

contempló al varón de tosco sayal; 

dejó su aire arisco, 

cerró las abiertas fauces agresivas, 

y dijo: ?¡Está bien, hermano Francisco! 

¡Cómo! ?exclamó el santo?. ¿Es ley que tú vivas 

de horror y de muerte? 

¿La sangre que vierte 

tu hocico diabólico, el duelo y espanto 

que esparces, el llanto 

de los campesinos, el grito, el dolor 

de tanta criatura de Nuestro Señor, 

no han de contener tu encono infernal? 

¿Vienes del infierno? 

¿Te ha infundido acaso su rencor eterno 

Luzbel o Belial? 

Y el gran lobo, humilde: ?¡Es duro el invierno, 

y es horrible el hambre! En el bosque helado 

no hallé qué comer; y busqué el ganado, 

y en veces comí ganado y pastor. 

¿La sangre? Yo vi más de un cazador 

sobre su caballo, llevando el azor 

al puño; o correr tras el jabalí, 

el oso o el ciervo; y a más de uno vi 

mancharse de sangre, herir, torturar, 

de las roncas trompas al sordo clamor, 

a los animales de Nuestro Señor. 

Y no era por hambre, que iban a cazar. 

Francisco responde: ?En el hombre existe 

mala levadura. 

Cuando nace viene con pecado. Es triste. 

Mas el alma simple de la bestia es pura. 

Tú vas a tener 

desde hoy qué comer. 

Dejarás en paz 

rebaños y gente en este país. 

¡Que Dios melifique tu ser montaraz! 

?Está bien, hermano Francisco de Asís. 

?Ante el Señor, que todo ata y desata, 

en fe de promesa tiéndeme la pata. 

El lobo tendió la pata al hermano 

de Asís, que a su vez le alargó la mano. 

Fueron a la aldea. La gente veía 

y lo que miraba casi no creía. 

Tras el religioso iba el lobo fiero, 

y, baja la testa, quieto le seguía 

como un can de casa, o como un cordero. 

Francisco llamó la gente a la plaza 

y allí predicó. 

Y dijo: ?He aquí una amable caza. 

El hermano lobo se viene conmigo; 

me juró no ser ya vuestro enemigo, 

y no repetir su ataque sangriento. 

Vosotros, en cambio, daréis su alimento 

a la pobre bestia de Dios. ?¡Así sea!, 

contestó la gente toda de la aldea. 

Y luego, en señal 

de contentamiento, 

movió testa y cola el buen animal, 

y entró con Francisco de Asís al convento. 

Algún tiempo estuvo el lobo tranquilo 

en el santo asilo. 

Sus bastas orejas los salmos oían 

y los claros ojos se le humedecían. 

Aprendió mil gracias y hacía mil juegos 

cuando a la cocina iba con los legos. 

Y cuando Francisco su oración hacía, 

el lobo las pobres sandalias lamía. 

Salía a la calle, 

iba por el monte, descendía al valle, 

entraba en las casas y le daban algo 

de comer. Mirábanle como a un manso galgo. 

Un día, Francisco se ausentó. Y el lobo 

dulce, el lobo manso y bueno, el lobo probo, 

desapareció, tornó a la montaña, 

y recomenzaron su aullido y su saña. 

Otra vez sintióse el temor, la alarma, 

entre los vecinos y entre los pastores; 

colmaba el espanto los alrededores, 

de nada servían el valor y el arma, 

pues la bestia fiera 

no dio treguas a su furor jamás, 

como si tuviera 

fuegos de Moloch y de Satanás. 

Cuando volvió al pueblo el divino santo, 

todos lo buscaron con quejas y llanto, 

y con mil querellas dieron testimonio 

de lo que sufrían y perdían tanto 

por aquel infame lobo del demonio. 

Francisco de Asís se puso severo. 

Se fue a la montaña 

a buscar al falso lobo carnicero. 

Y junto a su cueva halló a la alimaña. 

?En nombre del Padre del sacro universo, 

conjúrote ?dijo?, ¡oh lobo perverso!, 

a que me respondas: ¿Por qué has vuelto al mal? 

Contesta. Te escucho. 

Como en sorda lucha, habló el animal, 

la boca espumosa y el ojo fatal: 

?Hermano Francisco, no te acerques mucho... 

Yo estaba tranquilo allá en el convento; 

al pueblo salía, 

y si algo me daban estaba contento 

y manso comía. 

Mas empecé a ver que en todas las casas 

estaban la Envidia, la Saña, la Ira, 

y en todos los rostros ardían las brasas 

de odio, de lujuria, de infamia y mentira. 

Hermanos a hermanos hacían la guerra, 

perdían los débiles, ganaban los malos, 

hembra y macho eran como perro y perra, 

y un buen día todos me dieron de palos. 

Me vieron humilde, lamía las manos 

y los pies. Seguía tus sagradas leyes, 

todas las criaturas eran mis hermanos: 

los hermanos hombres, los hermanos bueyes, 

hermanas estrellas y hermanos gusanos. 

Y así, me apalearon y me echaron fuera. 

Y su risa fue como un agua hirviente, 

y entre mis entrañas revivió la fiera, 

y me sentí lobo malo de repente; 

mas siempre mejor que esa mala gente. 

y recomencé a luchar aquí, 

a me defender y a me alimentar. 

Como el oso hace, como el jabalí, 

que para vivir tienen que matar. 

Déjame en el monte, déjame en el risco, 

déjame existir en mi libertad, 

vete a tu convento, hermano Francisco, 

sigue tu camino y tu santidad. 

El santo de Asís no le dijo nada. 

Le miró con una profunda mirada, 

y partió con lágrimas y con desconsuelos, 

y habló al Dios eterno con su corazón. 

El viento del bosque llevó su oración, 

que era: Padre nuestro, que estás en los cielos...