En este mes celebramos o conmemoramos muchos días:
- 2 de abril: el día de la literatura infantil (para recordar que en esa fecha nació el escritor Hans Christian Ardensen,)
- 7 de abril: día mundial de la salud y el día de la bio-ética, desde Unitrópico en toda su extensión
- 22 de abril: día de la tierra,
- 23 de abril: día de los derechos de autor y la propiedad intelectual, a los idiomas y otros asuntos relacionados,
- 25 de abril: de la niñez
- 26 de abril: día de las secretarias y a los secretarios,
- 29 de abril: del árbol
y, dejo en el acta que no estoy consultando los directorios comerciales del país que nos publican calendarios de efemérides para hacer de la vida cotidiana una eterna celebración.
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Y así lo indican las estadísticas de los préstamos de materiales bibliográficos:
| Arquitectura | 234 | 7.5% |
| Administrativos | 76 | 2.4% |
| Admon. Empresas | 73 | 2.3% |
| Biología ambiental | 41 | 1.3% |
| Contaduría Publica | 235 | 7.5% |
| Comercio Internacional | 35 | 1.1% |
| Economia | 57 | 1.8% |
| Deportes | 12 | 0.4% |
| Ingeniería Civil | 954 | 30.5% |
| Ingeniería de Alimentos | 122 | 3.9% |
| Ingeniería agroforestal | 141 | 4.5% |
| Ingeniería de Sistemas | 50 | 1.6% |
| Investigación Judicial | 5 | 0.2% |
| Fisica | 18 | 0.6% |
| Quimica | 14 | 0.4% |
| Matemáticas | 29 | 0.9% |
| Investigaciones | 5 | 0.2% |
| Medicina Veterinaria | 407 | 13% |
| Derecho | 476 | 15.2% |
| Humanidades | 21 | 0.7% |
| Tecnología en Investigación Judicial | 1 | 0% |
| Letras y Filosofías | 19 | 0.6% |
| literatura infantil y juvenil | 6 | 0.2% |
| Ingenierías de Petróleos | 29 | 0.9% |
| de |
3132 préstamos a la fecha
18 de abril de 2015
|
Sexo
| Masculino | 1587 | 50.7% |
| Femenino | 1425 | 45.5% |
signatura topográfica
| Colección Casanare | 40 | 1.3% |
| Colección de Trabajos de Grado | 10 | 0.3% |
| Colección leasing BBVA-Unitropico | 15 | 0.5% |
| Colección general | 2220 | 70.9% |
| Colección Humboldt | 9 | 0.3% |
| Otros formatos: CD's, Vídeos, mapas, entre otros | 1 | 0% |
| Literatura infantil y/o juvenil | 71 | 2.3% |
| Publicaciones seriadas | 8 | 0.3% |
| Sugiere enlaces electrónicos | 0 | 0% |
| Códigos, Normas técnicas, pautas, entre otros | 2 | 0.1% |
| novelas, poesía, cuentos, ensayo, entre otros | 5 | 0.2% |
| Donaciones a Derecho | 10 | 0.3% |
| Otros | 59 | 1.9% ------------------- Para este 23 de abril esperamos a Celso Román y Fernando Soto Aparicio quienes nos traen lecciones únicas de colombianidad |
Para este 23 de abril esperamos a Celso Román y
quienes nos traen lecciones únicas de colombianidad
¿Quién es Celso Román?
Obtuvo el Premio Enka con 'Los amigos del hombre' (1979); el Premio ACLIJ con 'Las cosas de la casa', (1988); y con 'El imperio de las cinco lunas' ganó el Premio Latinoamericano de Literatura Juvenil Norma- Fundalectura. En la Fundación Taller de la Tierra, desarrolla programas de educación ambiental para niños, jóvenes y docentes.
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EL HOMBRE HONRADO
Un cuento de Monteiro Lobato
escritor brasileño
- ¡Excelente sujeto! De allí nada malo viene al mundo. ¡Y honrado! ¡Ah, eso sí, honrado como no hay otro!
Era lo que todos decían de Juan Pereira.
Juan Pereira trabajaba en una repartición pública. Estuvo primero en una escribanía, y después en el comercio, como dependiente del emporio El Emperador del Calzado.
Dejó el emporio por discrepar con la técnica comercial del “emperador”, que aplicaba con fervor el viejísimo lema: gato por liebre. Y dejó la escribanía por no conseguir aumentar, con sumas extras, el lucro legal del honradísimo escribano, porque el muy ingenuo se atenía al reglamento de costas, como si aquello fuese la tabla de Moisés.
Había ingresado a la repartición como amanuense, hacía ya unos diez años, sin conseguir dar un paso adelante. Nadie se empeñaba en su favor, pues por honradez, no por orgullo, era incapaz de recurrir a los expedientes empleados con tanto acierto por sus compañeros en la lucha por el ascenso.
—Quiero ascender por merecimiento, legalmente, ¡hon-ra-da-men-te!— solía decir, provocando sonrisas piadosas en los labios de los que “saben lo que es la vida”.
Juan Pereira se había casado muy joven, por amor, pues no concebía otra forma de casamiento, y tenía ya dos hijas señoritas. Como fuese sobremanera corto su sueldo, la pequeña familia aliviaba sus penurias con la renta complementaria de los trabajos caseros. Doña Maricota hacía dulces, las chicas cosían, y así, empujaban a pulso el carrito de la vida.
Vivían felices. Felices, sí. Ninguna ambición los atormentaba, y el ser feliz reside menos en la riqueza que en esa resignación discreta de los humildes.
—Mientras haya salud, todo va muy bien— era la frase de Juan Pereira y lo suyos.
Pero vino un telegrama...
En los hogares humildes, el telegrama es presagio cierto de desgracia. Cuando el mensajero llama a la puerta y entrega el papelucho verde, los corazones laten violentamente.
—¡Qué será, Dios mío!
Pero aquel no anunciaba adversidad alguna.
Un tío de Juan Pereira, residente en el interior. Lo invitaba para actuar de padrino en el matrimonio de una hija. La distinción era inesperada. y Pereira, agradecido, fue.. En segunda clase, naturalmente, porque nunca había viajado en primera, ni podía.
Bien acogido, a despecho de su traje negro fuera de moda, ofició gravemente de padrino. Dijo a los novios las humoradas habituales, comió los dulces de la boda, besó a la ahijada, y al día siguiente emprendió viaje de regreso.
Lo acompañaron a la estación el tío y los novios, amables y contentos; pero protestaron, mortificados, al verlo subir a un coche de segunda.
— ¡No permitimos! ¡Tiene que ir en primera!
—¡Pero si ya tengo el boleto de regreso!
—Eso es lo de menos —replicó el tío—. Vale más el placer que el ahorro. Yo pago la diferencia ¡No faltaba más!
Y compró el billete de primera, meneando la cabeza:
—¡Este Juan!
Juan Honrado, obligado así por primera vez en su vida, se instaló en un vagón de lujo, y el confort del pullman, apenas el tren partió, le llevó a meditar sobre las desigualdades de la vida.
La Conclusión fue dolorosa. Verificó que la pobreza es el mayor de los crímenes, o por lo menos el más severo e implacablemente castigado.
«Aquí, por ejemplo —reflexionaba—, en este coche de los ricos, hay asientos con almohadones de plumas, aseo esmerado, ventanillas amplias, criados a disposición de los viajeros. Lo mejor de todo.
«En los coches de los pobres ocurre lo contrario y se percibe el propósito de castigar con crueldad refinada el crimen de la pobreza: nada de muelles en los trucks, para que el rodar áspero, trepidante, haga padecer la carne humilde. En el banco de madera dura, todo recto y anguloso, ni siquiera una cuenca que favorezca el reposo de las nalgas. Bancos hechos de listones estrechos, separados entre sí de manera que martirizan el cuerpo. El respaldo —una tabla a plomo— llega sólo hasta una altura media, negando de esa manera la limosnita de un apoyo a la pobre cabeza del “sentado”. Bancos en suma, que más bien parecen concebidos para obtener el mínimo de comodidades con un máximo de tortura. Las ventanillas, sin vidrios, sólo con persianas se dirían hechas con el doble objeto de impedir el recreo de la vista y de canalizar hacia adentro todo el polvo de afuera. Nada de lavabos: el pobre se conserva mejor en la suciedad. ¿Agua para beber? ¡Que vaya a tener sed en casa de su abuela!»
Juan Pereira sonrió. Acababa de ocurrírsele una linda “mejora" escapada a la sagacidad de los técnicos: encauzar hacia dentro de los coches de segunda la humareda caliente de la locomotora.
— ¡Es increíble que todavía no hayan pensado en eso!
Se acordó, después, de los teatros, y comprobó que allí era lo mismo. Las galerías estaban construidas de modo de mantener viva en la conciencia del espectador su odiosa condición de criminal.
— ¿Eres pobre? ¡Pues, toma! ¡Aguanta el dolor del lomo en el banco sin respaldo, y resígnate a no ver ni oír lo que pasa en el escenario!
Juan Pereira filosofaba aún estas desconsoladoras filosofías, cuando el tren llegó.
Desembarcaron todos, a lo rico: paquetes y valijas a manos de solícitos cargadores. Solamente él conducía la suya, pequeñita maleta de cartón imitación cuero.
Salió de la estación. En la calle, sin embargo...
-- Diario Popular, La Platea... ---voceaban...
... se acordó del diario que compró durante el viaje y que había olvidado en el coche.
¿Nada vale un diario leído? ¡Sí que vale! Y tanto que Juan Pereira volvió de prisa para buscarlo. Siempre es un pedazo más de papel en la casa...
Al entrar en el pullman vacío, tropezó con un paquete caído en el suelo.
— ¡Vaya! ¡No soy yo solo el olvidadizo! --reflexionó, sonriendo y recogiéndolo.
¿Qué sería? La curiosidad no es privilegio de las mujeres. Pereira palpó el envoltorio, lo olió y por fin rasgó, levemente, un ángulo del paquete.
¡Dinero!
Era dinero, en efecto. ¡Mucho dinero!, ¡Un dineral!
Juan Pereira sintió como un temblor en el alma y sus mejillas se encendieron. Si lo viesen en aquel momento, sólo en el coche, con el paquete quemándole las manos... “¡Agarren al ladrón!” Olvidó el diario leído y al instante partió en busca del jefe de la estación.
—¿Permiso?
El jefe interrumpió el trabajo que lo absorbía. Lo miró con displicencia y dijo:
—¿Qué quiere?
—Encontré en un coche del expreso este paquete de dinero.
A la mágica voz de dinero, el funcionario se irguió y abriendo desmesuradamente los ojos en uno de los buenos asombros de su vida, exclamó, patético:
—¡Dinero!
—Sí dinero —confirmó Pereira—, en un coche del expreso... Regresaba de Himenópolis. Y al desembarcar...
—Déjeme ver...
Juan Pereira colocó sobre la mesa el envoltorio. El jefe, con sus anteojos subidos sobre la frente, deshizo el paquete, y asombrado vio que era, en verdad, ¡dinero, mucho dinero, un dineral!
Lo contó con dedos trémulos.
——¡Trescientos sesenta mil reis!
Se quedó pasmado. Miró fijamente a ese hombre tan extraordinario. Abrió la boca. Después. Incorporándose, dijo con acento sincero, extendiéndole la mano:
—Quiero tener el honor de estrechar la mano del hombre más honrado con que jamás haya tropezado en mi vida. Es usted la misma honradez personificada. ¡Choque!
Juan Pereira se la apretó humildemente, y también las de los otros auxiliares que se habían acercado, curiosos.
—Su caso —-continuó el jefe— hará época. Hace treinta años que sirvo en esta compañía y nunca tuve noticia de una cosa semejante. Dinero perdido es dinero desaparecido. Sólo no ocurre así cuando lo encuentra un... ¿cómo es su gracia?
----Juan Pereira.
—Un Juan Pereira, el Honrado, ¡Choque de nuevo!
Juan Pereira salió radiante de felicidad. La virtud tiene sus recompensas —no hay que negarlo—— y la conciencia de un acto de aquellos crea en el alma un inefable estado de éxtasis. Juan Pereira se sentía mucho más feliz que si tuviese en el bolsillo, suya para siempre, aquella enorme suma.
En su casa narró el hecho minuciosamente, sin indicar, sin embargo, el monto de lo hallado.
—Has hecho muy bien —aprobó la esposa—. ¡Pobres, pero honrados! Un hombre limpio vale más que un bolso de dinero. Siempre he dicho esto a las chicas, y ahí tenemos el ejemplo de este vecino nuestro de la izquierda, que es rico pero roñoso como un cochino.
Pereira la abrazó conmovido, y todo habría quedado en eso, si el demonio no hubiese venido a hurgar la curiosidad de la honrada mujer. Doña Maricota, después del abrazo, le preguntó:
—Pero, ¿cuánto había en el paquete?
—Trescientos sesenta mil reis.
La mujer parpadeó seis veces, corno si le hubiesen arrojado tierra a los ojos.
—¿Cuán... cuán... cuánto?
—¡Tres-cien-tos se-sen-ta mil reis!
Doña Maricota continuó parpadeando durante varios segundos ofuscada. En seguida abrió los ojos y la boca. La palabra dinero nunca le sugirió la idea de cientos de mil reis. Pobre como era, dinero significaba para ella diez, quince, veinte, a lo sumo treinta mil reis. Al oír la historia del paquete, se imaginó que se trataba de algunos cuantos mil reis, apenas. Cuando, sin embargo, supo que la suma alcanzaba el vértigo de trescientos sesenta mil reis, sufrió el mayor impacto de su vida. Permaneció algunos momentos como petrificada, con las ideas fuera de su lugar. Después, volviendo en sí de improviso, avanzó hacia el marido, y, en un acceso de cólera histérica, lo tomó de la solapa del saco y lo sacudió nerviosamente:
--¡Idiota! ¡Trescientos sesenta mil reis no se entregan ni en la mano de Dios! ¡Idiota! ¡Idiota! ¡ Idioooota!
Y cayó en una, silla, presa de un llanto convulsivo.
Juan Pereira se quedó pasmado. ¿Sería posible haber vivido tantos años con aquella criatura y no conocerle todavía el alma a fondo? Trató de explicarle que sería absurdo variar de proceder porque variaba la cantidad. Que tan ladrón es quien hurta cien mil reis, como quien roba un cuarto de mil reis; que la moral....
Pero la mujer lo interrumpió con otra sarta de insultos y gritos histéricos, y se retiró a su cuarto, mesándose los cabellos, loca de desesperación.
Las hijas estaban en la calle. Cuando volvieron y supieron lo ocurrido, se pusieron inmediatamente del lado de la madre, iracundas contra la tal honradez que las privaba de una fortuna.
-- ¡Usted, papá!...
Juan Pereira quiso imponer su autoridad paterna. Regañó y les hizo ver cuán indecoroso era pensar de semejante manera.
Fue peor. Las muchachas se echaron a reír con sarcasmo; después suspiraron, el corazón puesto en la vida regalada que tendrían si el padre hubiese tenido "mejor cabeza”.
—Automóvil..., un chalet en Higienópolis..., medias de seda.
—Sombreros de Mme. Lucille..., vestidos de tafetán...
— ¿Tafetán? ¡Seda lamée!
— ¡Niñas! —Exclamó Pereira—. ¡No permito!
Ellas sonrieron y se retiraron de la sala, murmurando con desprecio:
—¡Pobre! ¡Hasta da lástima!...
Aquella nunca imaginada irreverencia le apenó más aún que el rechazo de la esposa. ¿Por qué? ¿Tener aquella recompensa después de toda una vida de sacrificios orientada por el culto severo del honor? ¿Insultos de la esposa, censura y sarcasmo de las hijas? ¿Se habría, acaso, equivocado?
Comprobó que sí. Se había equivocado en un punto. Debió haber entregado el dinero en secreto, de manera que nadie tuviese noticias del caso...
Los diarios del día siguiente comentaban el insólito acontecimiento Alabaron con calor aquel ‘gesto raro, nobilísimo, revelador de las finas cualidades morales que cimientan el carácter de nuestro pueblo”.
La mujer leyó la noticia en voz alta, durante el almuerzo y, como no había postre, dijo a la hija:
—Oye, Candoca: lleva este elogio al almacén y ve si nos compras con él medio kilo de mermelada...
Juan Pereira la miró con infinita tristeza. No dijo una palabra. Soltó el - cubierto, se levantó, tomó el sombrero y salió.
En la oficina se consoló. Lo recibieron con parabienes y elogios.
—Tu acción es de aquellas que honran a la especie humana dijo, estrechándole la mano, un compañero
Pereira se la estrechó, pero ya sin emoción alguna, prefiriendo en lo íntimo que no le hablasen de eso.
Todos se manifestaron curiosos de saber cómo había sido “la cosa”, y lo rodearon.
-- Cuéntanos sin escatimar pormenores, Pereira.
—-Muy sencillo —respondió, secamente— Encontré un paquete de dinero que no era mío, y lo entregué. Eso es todo.
—¿Al dueño?
— No. A un jefe, allá...
——Muy bien. Pero escucha, no debiste haber entregado el dinero antes de saber a quién pertenecía.
— Exactamente —añadió otro—. Antes de saber a quién pertenecía y antes de que el dueño lo reclamase...
— ¡ y probase, pro-ba-se que era suyo! —concluyó un tercero.
Juan Pereira se irritó.
—Pero, ¿qué les importa a ustedes todo esto’? Hice lo que mi conciencia me ordenó, y basta! No comprendo esa media honradez que sugieren ustedes. ¡Qué diablos!
— No se fastidie, compañero! Damos nuestra opinión acerca de un hecho público que los diarios comentan. Usted es hoy un caso, y los casos
se debaten.
El jefe de la sección entró en ese momento, y la conversación cesó. Cada cual ocupó su puesto y Juan se absorbió en el trabajo, con el ceño fruncido y el corazón atormentado.
A la noche, en la cama, más sosegada ya, doña Maricota volvió al asunto:
—Fuiste demasiado precipitado, Juan. No debiste darte tanta prisa para entregar el paquete. ¿Por qué no lo trajiste a casa primero? Yo hubiera querido, al menos, ver, tocar...
—¡Vaya una idea! Ver, tocar...
—Le hubiera bastado a una pobretona como yo, que nunca palpó un billete de cincuenta. ¡Trescientos sesenta mil reis!
— ¡No suspires de esa manera, Maricota! Basta con la escena de ayer...
— ¡Imposible! Es más fuerte que yo...
—Pero, ven aquí, Maricota. Sé sincera, ¿te parece que hice mal procediendo honradamente?
—Me parece que debías haber traído a casa el dinero, y consultarme. Hubiéramos guardado el paquete, esperando que el dueño lo reclamara y pro-ba-se que era suyo...
—Era lo mismo. Ese dinero nunca sería mío.
—Quedaba siéndolo. Mira, Juan, tú nunca has pensado bien. No tienes buena cabeza. Por eso vivimos esta vida miserable, comiendo el pan que el diablo amasó...
—¡Vida miserable! Siempre fuimos felices. Nunca nos dimos cuenta de que éramos pobres...
Sí. Pero ahora me doy cuenta, porque sólo ahora se nos presentó la ocasión de enriquecernos. Fue la grande que Dios nos mandó.
--¡Dios!
—Dios, sí, y tú lo ofendiste dándole un puntapié. Podíamos ser ricos hoy, haciendo caridad, beneficiando a los enfermos... ¡Cuánta cosa!
Pero, la tal honradez... ¡La tal honradez!
—Sí. Todo tiene su valor en la vida. Ladrón es quien hurta un peso; pero quien roba mil es caballero. Mira a tus compañeros: Nuñez, que empezó contigo en la escribanía, ya hace roncar su automóvil propio y tiene casa.
— ¡Pero es un ladrón!
— ¡Qué ha de ser! Claraboya, ese tiene ya una fábrica de sombreros. Miguel, hasta quién, santo Dios!, compró, días pasados un terreno en Villa Mariana...
— ¡Pero ese es un circulador de billetes falsos, mujer!
— ¡Nada de eso! Tiene buena cabeza. ¡No es un cretino como tú!
***
Y ya no tuvo compostura la vida del hombre honrado. ¡Adiós, paz! ¡Adiós, concordia! ¡Adiós humildad! La casa se transformó en un perfecto infierno. Sólo oía suspiros, quejas, palabras duras. Perdió la esposa. No conseguía reconocer a la dulce compañera de antaño en la mujer amargada, irreductible de ideas, que la visión de los trescientos sesenta mil reis había hecho nacer en su mente.
Y aquel coro que con ella hacían las hijas siempre irónicas, sarcásticas...
—El vestido de Climenes costó cinco mil reis. ¿Cuándo tendremos uno así?
—Pues, mira: a veces uno encuentra en la calle vestidos así, no uno, sino centenares.
Pero, ¿qué se consigue? Encuentra. Pero desencuentra...
Y suspiraban.
También en la repartición se acabó el sosiego. Todos los días lo torturaban con alusiones e indirectas irónicas.
Cierta vez, uno de sus compañeros dijo apenas entró:
— ¿Saben una cosa? Encontré en la calle un lindo broche de brillantes.
—Y está claro: se lo llevaste inmediatamente al jefe, digo, al Gabinete de Objetos Perdidos.
— ¡No soy ningún tonto! Lo llevé..., al monte de piedad. Me dieron trescientos sesenta mil reis, y los convido a una francachela el domingo próximo.
Y volviéndose hacia Juan Pereira, con guiñadas a los compañeros, añadió:
-- ¿Tú también irás, verdad. Pereira?
El mártir no respondió, fingiéndose absorto en el trabajo.
—No nos honra. Es un hombre honesto... Raza privilegiada, superior, que no se mezcla... ¡Pues nosotros vamos a beber copiosamente, a bebernos el broche enterito! No todos nacen con vocación para santos del calendario...
Lo peor fue que desde el malhadado hallazgo. Juan Pereira empezó a decaer socialmente. Parientes y conocidos no hacían ya caso del tonto.
Si alguien recordaba su nombre para algún negocio, era fatal la sonrisita de piedad.
—No sirve… Es un pobrecito...
Se convencieron todos de que Juan Pereira no era "un hombre de su tiempo”. El secreto de todas las victorias está en ser un hombre de su tiempo.
Seis meses después el descalabro doméstico era completo. Perdida la alegría de antes, doña Maricota se mostraba agria de genio. Vivía desalentada, ociosa, descuidaba los quehaceres domésticos. Suspirando siempre.
— ¿Para qué luchar? Nunca saldremos de pobres... Las ocasiones no se presentan dos veces, y quien deja de agarrarla de los cabellos está perdido.
Aquel abandono agravó la situación económica de la casa. Todas las obligaciones recaían ahora sobre el jefe, cuyo sueldo no aumentaba.
Juan Pereira le tomó asco a la vida y perdió el ánimo de vivirla hasta el fin. Deseó la muerte y acabó pensando en el suicidio. Sólo la muerte pondría término a aquel constante martirio, excesivo para un alma bien formada como la suya.
Un día el propietario de la casa aumentó el alquiler. Doña Maricota dio la noticia al marido, llena de indiferencia.
—Estuvo el dueño de casa, y dijo que a partir del próximo mes, serán siete mil reis más...
—¡Siete mil reis más! ¡De lo contrario, a la calle!
— ¡Pero eso es una explotación inicua! —Exclamó Pereira—. La casa es una ruina, y nosotros no podemos, positivamente, no podemos...
—Así es. Y cuando uno de esos demonios pierde paquetes, porque como tú bien sabes, solamente ellos tienen paquetes como aquel para perder, todavía aparece quien se los restituya. ¿Ves ahora cómo forman ellos los tales paquetes? Arrancando el pan de la boca de unos míseros como nosotros, de los honrados.
— ¡Por el amor de Dios, Maricota, no me hables más así, que soy capaz de una locura!
—Estás arrepentido, ¿verdad? ¿Te convenciste de que eres un tonto? Pues cuando encuentres otro paquete haz lo que harían todos: metértelo en el bolsillo. Quien roba a un ladrón tiene cien años de perdón.
Estaban sentados a la mesa, solos, bebiendo el magro café de la noche.
—Y todavía no sabes una cosa —prosiguió como indecisa, después de una pausa.
-- ¿Cuál?
— Ignacita me dijo que ya andas con un apodo en las espaldas...
— ¿Qué?
— ¡Juan Tonto! Nadie dice Juan Pereira...
El mártir se levantó de pronto, movido por un violento impulso interior.
— ¡Basta!—exclamó en un tono de desvarío que asustó a la mujer y, soltando de golpe la taza, se retiró a su cuarto precipitadamente.
Doña Maricota, casi clarividente, sostuvo su taza a mitad de camino de la boca. Y así quedó, suspensa, hasta que cayó hacia atrás, sin sentido.
Había escuchado el disparo que acababa con el último hombre honrado...
MONTEIRO LOBATO, uno de los más notables cuentistas brasileños de todos los tiempos. 1882-1948.
Hacendado, se inició en la literatura como narrador y defensor de las grandes causas nacionales de su país. Famoso en el mundo entero por sus libros infantiles. Figuran entre sus obras más notables: Vieja Praga; El Fierro y La lucha por el petróleo; Ciudades Muertas; Negrinha.
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“CRISTINA PROLOGÓ UN LIBRO DE UN AUTOR ACUSADO DE RACISTA”.
Así titulaba hace un tiempo una nota del diario Perfilmás interesada en buscar un excusa para pegarle a la presidenta Cristina Fernández de Kirchner que tratar con seriedad un tema que es muy interesante.
Después de mucho tiempo, la editorial Losada, con el apoyo de la embajada de Brasil, volvió a editar en Argentina una obra maestra de la literatura infantil latinoamericana como es la saga de “Las travesuras de Naricita”, del autor brasileño Monteiro Lobato (1882-1948).
Una serie de libros que marcó a varias generaciones de chicos entre las décadas del ´40 y ´70.
Recientemente esta propuesta volvió a reaparecer en las librerías con excelentes ilustraciones de Paulo Borges que le dieron un nuevo diseño a estos queridos personajes.
El primer libro de este relanzamiento contó con un prólogo de la presidenta Cristina Kirchner en el que cuenta su relación con estos relatos y la compañía que le brindaron los personajes durante su infancia como lectora.
Lo cierto es que en el último tiempo los libros de Naricita y la obra de Monteiro Lobato generaron un gran debate en Brasil entre escritores y docentes primarios por cuestiones relacionadas con el racismo.
En lugar de copiar y pegar notas de internet creo que es imprescindible conocer bien la obra de Lobato antes de manifestar juicios libremente.
Monteiro Lobato es un prócer de la literatura infantil que en lo personal lo ubico entre los más grandes autores del género junto con L.Frank Baum, E. Nesbit y Roald Dahl.
Sus historias eran muy creativas y lo que siempre me apasionó de su trabajo es que presentó conceptos que estuvieron completamente adelantados a su tiempo.
La trama tenía como protagonistas a Naricita y Perucho, dos niños que vivían con su abuela doña Benita y la tía Anastasia, una mujer negra que se encargaba de las tareas domésticas.
La historia se disparaba cuando aparecía Emilia una atrevida muñeca de trapo que hablaba y junto con los chicos se veía envuelta en muchos enredos en la Quinta de Benteveo,ubicada en una zona rural de Brasil.
Monteiro Lobato fue un auténtico pionero en trabajar en la década de 1920, desde la parodia y el humor, a los clásicos personajes de los cuentos de hadas.
Un estilo que 70 años después se vio plasmado en la primera película deShrek.
Otra cosa que siempre me fascinó de sus trabajos para chicos es la manera en que los protagonistas se cruzaban con otros personajes literarios clásicos, íconos de los dibujos animados, como el Gato Félix, y personajes históricos.
Por otra parte, los relatos estaban plagados de situaciones muy delirantes y absurdas. Elementos que Lobato también tomó de la saga de Oz, de L. Frank Baum, a quien el autor consideró entre sus referentes, al igual que J.M. Barrie (Peter Pan).
Lobato creó además la industria editorial en su país y muchas escuelas llevan su nombre en Brasil.
Ahora bien, así como esto no se puede refutar al leer su obra y el tipo fue un grande en lo suyo también tiene un costado muy controversial que hace poco volvió a ser noticia.
El autor fue muy criticado en su momento por su novela para adultos “El presidente negro”, de 1926, donde expresaba sus ideas sobre la superioridad de la raza blanca. Junto con otra cartas personales que luego salieron a la luz, donde manifestaba que Brasil necesitaba un Ku Klux Klan, su figura de ícono de la literatura brasileña empezó a ser cuestionada.
No se puede negar que Lobato fue un claro representante del pensamiento que tenía mucha gente en la sociedad de aquellos días, pero también es cierto que luego con el paso del tiempo fue cambiando estas opiniones.
Sus trabajos infantiles se destacan por ser obras muy humanistas y educativas donde inclusive en más de una ocasión reprendió él mismo las cuestiones racistas.
Hace poco en Brasil volvió a estallar el debate en los medios a raíz del cuarto libro de la serie, “Las cacerías de Perucho”, donde el niño en un momento trata de mono a la tía Anastasia cuando se enoja con ella.
Teniendo en cuenta que el personaje es una mujer negra esto se considera una ofensa grave.
La saga de Naricita se lee desde hace décadas en las escuelas de Brasil y hay profesores que creen que deberían ser prohibidos en los colegios ya que entienden que los textos tienen contenido racista.
Por otra parte, la gran mayoría de los intelectuales y escritores de ese país sostienen que no se debe prohibir la obra de Lobato y en todo caso los libros deben ser revisados y debatidos en las aulas. Algo con lo que estoy completamente de acuerdo.
El tema con estas novelas es que tienen expresiones que hace 70 años atrás pasaban completamente desapercibidas en la sociedad y no generaban problema y hoy son cuestiones más sensibles.
Un ejemplo.
Mi gran favorito de esta serie es “Las nuevas travesuras de Naricita“, el segundo tomo de la saga, ya que se enfoca a pleno en la literatura de fantasía y los protagonistas se cruzan con los clásicos personajes de los Hermanos Grimm, de “Las mil y una noches” e inclusive figuras históricas como Esopo y La Fontaine.
Uno de los episodios termina de la siguiente manera.
“Y se guardó en el bolsillo la coronita para restituirla a sus dueños. Todos tomaron el café menos Caperucita.
-Sólo tomo leche -explicó-. Temo que el café me deje morena.
-Hace muy bien -dijo Naricita-. De tanto tomar café tía Anastasia se volvió así de negra…”
Cuando Monteiro Lobato escribió esta novela en 1921 estas cosas no se veían como contenidos racistas porque eran parte del pensamiento de la época. En su momento esta charla entre Caperucita y Naricita se veía como un momento gracioso inocente.
Sin embargo, hoy vivimos en un mundo completamente distinto donde estas expresiones son tomadas de otra manera.
Ahora bien, así como aparecen este tipos de diálogos en los libros también hay que destacar que la tía Anastasia a lo largo de la serie es retratada desde una óptica positiva y es otro de los personajes entrañables de esta propuesta.
Como mencioné antes, cuando uno de los chicos tienen expresiones agresivas la abuela los reprende para marcarles el error de la falta que cometieron y queda claro en la historia que los comentarios despectivos están mal.
En consecuencia, calificar a estos libros de racistas me parece un juicio demasiado fuerte y exagerado. Sobre todo porque párrafos como los que se discuten tampoco abundan precisamente en las novelas.
Sí estoy de acuerdo en que tal vez algunos diálogos deberían ser revisados para los niños más pequeños que no tienen la capacidad de contextualizar las obras en el tiempo en que fueron escritas.
Algo muy similar pasó con los cómics de Tintín, de Hergé y las obras de Osamu Tezuka (Astroboy) que también tuvieron que ser revisadas porque presentaban frases y estereotipos raciales similares que hoy no están bien vistos.
Ya escribí sobre el famoso y polémico “Tintín en el Congo” que tuvieron que modificar porque era terriblemente racista y le cambiaron algunos dibujos y diálogos en las reediciones que se publicaron en los últimos años.
Una situación parecida surgió el año pasado en Estados Unidos con el cómic de losCuatro Fantásticos donde algunos lectores se quejaron porque modificaron la manera en que se conocían los protagonistas Reed Richards y Sue Storm.
En la serie actual de Marvel los personajes se conocen por primera vez mientras son estudiantes universitarios. En la historia que se había planteado en 1985, Reed era un tipo de veinte y pico y la conocía a Sue cuando tenía 12 años. Desde ese momento se generaba un lazo especial entre los dos.
Hoy esa situación, que no causó polémica en su momento, es totalmente inaceptable porque Reed sería visto como un pedófilo y por eso tuvieron que modificarlo.
Con algunos diálogos de los libros infantiles de Lobato pasa algo similar y no me parece mal que sean revisados para adaptarlos a la sociedad actual.
Ahora de ahí a prohibirlos y confundir a la gente afirmando que son novelas siniestras que envenenan la mente de los chicos, como leí en un medio brasilero, me parece un desquicio total.
Sobre todo porque es mentira y de 23 tomos que se publicaron en apenas dos aparecen párrafos que pueden ser discutidos. Después lo podemos analizar a Lobato como persona, pero en lo que se refiere al tema puntual de la saga de Naricita no son para nada libros negativos.
No en vano la enorme gran mayoría de autores brasileños e intelectuales siguen defendiendo la difusión de estos personajes que entretuvieron a muchas generaciones de chicos y Monteiro es considerado uno de los autores más importantes en la historia de ese país.
En lo personal creo que Naricita, Perucho y la muñeca Emilia son grandes íconos de la literatura infantil que generaron muchos cambios entre las propuestas de este género y por eso los banco y recomiendo.
En Argentina están disponibles en las librerías las primeras tres novelas de la nueva edición y por internet se consiguen las viejas ediciones que se publicaron en las décadas del ´50 y ´60.
A la hora de hacer un regalo para chicos son un excelente clásico literario.
En: http://www.hugozapata.com.
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